آئین بهائی – جامعه، سیاست
276 آیین بهائی جامعهوسیاست روزه را شورای روحانی محلی ۱۹ روزه دارد. ضیافت ۱۹ های مهمی با ضیافت است و تفاوت کنند، اما کند و همۀ بهائیان مسجّلِ مقیم یک حوزۀ اداری در آن شرکت می دهی می سازمان دهند و تنها های مطالعاتی چینی تشکیل می روزه را راهنمایان مجرّب حلقه ۱۹ جلسات روحانی کنند. هایکوچک خود را، فارغ از محل اقامت آنها، به این جلسات دعوت می اعضایگروه ها یا نهادهای بهائی ای با دیگر گروه این جلسات مستقل هستند و هیچ مجرای ارتباط رسمی های خارج از چین ندارند. در بخش مشورت به جای رایزنی دربارۀ امور اداری بهائی، به دغدغه ها اغلب به کاربست تعالیم بهائی پردازند. مشورت های کوچک خود و جامعۀ چین می گروه کنندگان اختصاص دارد. افراد مشکلات و ای شرکت در زندگی شخصی، خانوادگی و حرفه حلی برای آنها بیابند. بیشتر کنند تا در پرتو آثار بهائی راه کیشان خود مطرح می ها را با هم چالش های اطفال سازی اعضایگروه، به ویژه کلاس های روحانی و اجتماع دربارۀ پیشرفت فعالیت ها سرآغاز خدمات کنند. در دیگر موارد، این جلسه های مطالعاتی آنها مشورت می و حلقه های سالمندان، یا ارسال ها و خانه خانه اجتماعی کوچکی نظیر نظافت خیابان، دیدار از یتیم روزه ۱۹ ) بعضی از جلسات روحانی ۲۰۱۰ ، کمک به قربانیان بلایای طبیعی است. (ماهونی تری داشته باشند اما غیررسمی، منعطف و دهی منظم ریزی و سازمان اند که برنامه سعی کرده کوچک بودنِ عمدی این جلسات با چنین امری سازگاری ندارد. در کل، این جلسات فضایی یافتۀ جمعی. های سازمان های فردی بوده، نه طرح ها و برنامه برای مشورتِ گروهی دربارۀکنش های فردی بهکاربست تعالیم بهائی در زندگی در جامعه ارتباط دارد. ها و برنامه البته اینکنش روزه مبنای شهروندی دینی بهائی براساس ۱۹ تردید جلسات روحانی از سویی، بی روزه و شوراهای روحانی محلی است. البته این امر مشروط به موافقت ۱۹ های ضیافت سیاست دینی چین در آینده است. از سوی دیگر، چون این امکان هنوز به وجود نیامده، ای استکه افراد در زندگی خود با آن مواجهند. به کانون توجه این جلسات مشکلات عینی اند زیرا پیشتر العدل، دیگر بهائیان جهان از این جلسات درسگرفته نظر یکی از اعضای بیت ها و شوراهای روحانی محلی صرفاً دربارۀ امور داخلی نهادهای بهائی مشورت در ضیافت گوید توسعۀ شوراهای روحانی محلی می ۲۰۱۰ دسامبر ۲۸ العدل در نامۀ کردند. بیت می ازپیش به زندگی آن مستلزم آن استکه خود را در قبال همۀ اهالی محل مسئول بدانند و بیش روزه فضایی برای بیان سازندۀ آگاهی اجتماعی ۱۹ جامعه بپردازند تا «مشورت در ضیافت ب). ۲۰۱۰ ، العدل روزافزون جامعۀ بهائی باشد» (بیت
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2