آئین بهائی – جامعه، سیاست
285 آیین بهائی جامعهوسیاست مطالعات دانشگاهی دربارۀ تغییر فرهنگ به عواملی همچون تغییر تکنولوژیک، عوامل ها در تغییر فرهنگ و، در نتیجه آفرینش واقعیتی جدید محیطی و تأثیرات دیگر فرهنگ زیست ای از این مفهومِ ساخت اجتماعی واقعیت و خواهم به جنبه اند. اما در این مقاله می توجهکرده اند: این مسئله که چگونه یکگروه ایدۀ تغییر در این واقعیت بپردازم که چندان به آن نپرداخته تواند عامدانه واقعیت را تغییر دهد. جامعۀ جهانی بهائی، بر اساس متون صریح خود، دقیقاً می بینی آدمیان بوده است. بیش از صد سال در پی همین کار، یعنی تغییر واقعیت و تغییر جهان سخن گفت و ((( ) از «نظم بدیع جهانی» ۱۸۱۷-۱۸۹۲( گذار آیین بهائی، بهاءالله قبل بنیان های کتاب مقدس دربارۀ «آخرالزمان» و «روز رستاخیز» را اشاراتی به مرگ یک گویی پیش ((( جهان دینی/فرهنگی و تولد جهان دینی/فرهنگی جدیدی دانست. های گوناگونی خواستار تغییر واقعیت بوده است. هدف اصلی او، به بهاءالله از جنبه های تصریح خودش، ایجاد آ گاهی جهانی جدیدی بوده تا آدمیان از چارچوب تنگ هویت ملی، قومی، دینی و طبقاتی رهایی یافته و هویت جهانی جدید واحدی را برگزینند: «فی علاوه بر این، بشریت ((( الحقیقه عالَم یک وطن محسوب است و مَن علی الارض اهل آن». طلب بداند. آرای داروین درباره تکامل جو و رقابت عادتکرده انسان را به طور ذاتی ستیزه شمرد. انواع و تنازع بقا دیدگاه دیرپایی را تقویتکردکه جنگ را بخشی ذاتی از زندگی بشر می ) فرزند و جانشین بهاءالله به عنوان رهبر آیین بهائی، چند سال ۱۸۴۴-۱۹۲۱( عبدالبهاء قبل از جنگ جهانی اول به اروپا و آمریکای شمالی سفر کرد و نسبت به پیامدهای این ایده هشدار داد و از ملل جهان خواست تا راه منتهی به جنگ را کنار گذارند و طرز تفکر جدیدی در لندن چنینگفت: ۱۹۱۱ را برگزینند. او در سال اند، حال زمان پایان آن فرا «در شش هزار سالگذشته ملل عالَم از یکدیگر نفرت داشته رسیده است. جنگ باید متوقف شود. بیایید با یکدیگر متحد شویم، الفت جوییم و حاصلش 6. Bahá’u’lláh, Gleanings from the Writings of Bahá’u’lláh. Wilmette, IL: Bahá’í Publishing Trust, 1983, p. 136 سایت زیر یافت: اکثر آثار بهائی نقل شده در این مقاله را می توان در وب <http://reference.bahai.org > که در آن بهاءالله "بعث و حشر کل" را با "آنچهکه سببسموّ عباد و عمار بلاد است" مرتبط لوح دنیا . برای نمونه ر.ک: 7 لانگنهاین آلمان، لجنۀ نشر آثار ای از الواح جمال اقدس ابهیکه بعد از کتاب اقدس نازل شده، مجموعه داند. بهاءالله، می ۵ ، ص ۱۹۸۱ ، امری به لسان فارسی و عربی که بعد از کتاب اقدس نازل شده،لانگنهاین آلمان، لجنۀ نشر آثار امری مجموعه ای از الواح جمال اقدس ابهی . بهاءالله، 8 ۱۰۱ ، ص ۱۹۸۱ ، به لسان فارسی و عربی
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2