آئین بهائی – جامعه، سیاست

287 آیین بهائی جامعهوسیاست گذار از زندگی در ((1( گذرد. ‌ از ابتدای زندگی انسان در شهرها حدود پنج هزار سال می های شهرها به تغییر ‌ جوامع کوچک پراکنده به زندگی تعداد فراوانی از مردم در پشت دروازه ژرفی در امور انسانی- در ساختارهای اجتماعی بشری و در آ گاهی بشر- انجامید. ژرفای این تغییر در خود زبان نهفته است. واژۀ «تمدن» و معانی ضمنی آن در خصوص پیشرفت و فرهنگ بشری از ریشۀ لاتین سیویس، به معنای «شهر» مشتق شده، و واژۀ «سیاست» و معانی ضمنی آن در خصوص نظم بخشیدن به جامعه از واژۀ یونانی پولیس، آن هم به معنای «شهر» ریشه گرفته است. تأثیر اصلی این تغییر بر جامعۀ بشری، گذر از ساختار اجتماعی نسبتاً یکدست ) به ((1( مبتنی بر مشورت بزرگان جامعه (که امروز هم در بعضی جوامع بدوی وجود دارد تری بودکه معمولاً یک نفر (یا دستۀکوچکی) در رأس ‌ شکل ‌ ساختار اقتدارگراتر و بسیار هرمی گیری اجتماعی چندان نقشی نداشتند. این ساختار ‌ های مردم در تصمیم ‌ آن جای داشت و توده های ‌ شکل نه تنها در ساختار سیاسی بلکه در تجارت و صنعت، در دین، در اکثر انجمن ‌ هرمی ها وجود دارد. در اروپا و آمریکا، چند مرد سفیدپوست طبقۀ ‌ داوطلبانه و حتی در اکثر خانواده متوسط یا متوسط بالا در رأس هرم سیاسی قرار دارند. اینگروهکوچک بر قاعدۀ هرم،که دیگر ای هژمونیک دارند. اگر زنان، یعنی نیمی از اعضای ‌ گیرد، سلطه ‌ اعضای جامعه را در بر می یابیم که در جوامع غربی، ‌ های قومی و طبقاتی را در نظر بگیریم، درمی ‌ جامعه و دیگر گروه که مدعی برابری همگانند، فقط درصد کوچکی از مردم در رأس سلسله مراتب اجتماعی قرار که اکثریت به میزان چشمگیری ‌ مندند، درحالی ‌ ها بهره ‌ دارند و به طور کامل از منافع و فرصت کمتر از آنها «برابر»ند. شکل هژمونیک جامعۀ بشری و اذعان به نقائص آن بیش از ‌ انتقاد از ساختار هرمی رسد؛ زیرا مردم بیش ‌ های اخیر بیشتر به گوش می ‌ این انتقاد در سال ((1( صد سال سابقه دارد. های آن از ‌ ها و ارزش ‌ اند، به ویژه چون نگرش ‌ شکل پی برده ‌ از پیش به معایب ساختار هرمی ها ‌ ها سرایتکرده است. فمینیست ‌ ساختارهای سیاسی مرکزی به دنیای تجارت و حتی خانواده شمارند (زنان ‌ اش می ‌ جویانه ‌ شکل به شدت رقابت ‌ جامعۀ پدرسالار ما را معلول ساختار هرمی 15. Tertius Chandler, Four Thousand Years of Urban Growth: An Historical Census , Lewiston, NY, St. David’s University Press, 1987 اند. ‌ سال پیش از میلاد مسیح تاکنون بنا شده ۳۱۰۰ پردازدکه از ‌ به رغم عنوان اینکتاب، ترتیوس به شهرهایی می 16. Christopher Boehm, Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior , Cambridge, Mass, Harvard University Press, 1999 مراتبی و انتقاد آنتونیو گرامشی ‌ توان به انتقاد کارل مارکس از ساختار طبقاتی سلسله ‌ . از میان انتقادهایکلاسیک می 17 ۱ داری اشارهکرد. ر.ک: پانوشت شمارۀ ‌ از هژمونی فرهنگی جوامع سرمایه