آئین بهائی – جامعه، سیاست

297 آیین بهائی جامعهوسیاست منصبان دارند در تضاد کامل است. عبدالبهاء دربارۀ اعضای این نهادهای ‌ که معمولاً صاحب گوید: «حال باید اعضا در کمال روح و ریحان، با خلوص نیت، منجذب ‌ انتخابی چنین می القدس، به خدمت، ترویجکلمة الله، انتشار نفحات الله، ‌ به نفحات الله و تأییدات روح ((4( تربیت نفوس و اعلان صلح اعظم پردازند.» که الگوی فعلی ساختار اجتماعی، هرمی مبتنی بر ‌ توانگفت درحالی ‌ برای تجسم این امر می قدرت و اقتدار است، الگوی جامعۀ بهائی هرمی وارونه استکه بهائیان عادی در رأس آن جایگرفته و قدرتگسترش آیین بهائی را دارند، و نهادها،که اقتدار دارند، زیر دست آنها به ((4( پردازند. ‌ خدمت بهائیان عادی می نتیجه: مسیر تغییر واقعیت همان طور که پیشتر گفتیم، بهائیان سرگرم انجام کارهای فراوانی برای تغییر واقعیت هستند. ای هستند که در آن افراد نه قدرت دارند و نه ‌ مراتبی ‌ آنها در حال بنای نظام اداری غیر سلسله گیری مشورتی بهائیان آنهایی را که بیش از دیگران در جامعۀ مدرن ‌ اقتدار؛ فرایندهای تصمیم کند؛ ‌ اند به اظهار نظر و مشارکت در کنش اجتماعی تشویق می ‌ ستم دیده و به انزوا رانده شده اند که هدفشان خدمت است و نه اِعمال قدرت و اقتدار؛ هدف ‌ بهائیان نهادهایی تأسیسکرده بهائیان ایجاد آ گاهی جهانی جدیدی از وحدت بشر است. تغییر واقعیت فرایندی ناگزیر آهسته و دشوار است. آدمیان در واقعیت فعلی خود راحتند و تغییر این واقعیت نیازمند سعی و کوشش است. پذیرش این استدلالِ عقلانی که تغییر توان ‌ واقعیت لازم است به این معنا نیستکه الگوهای رفتاری تثبیت شده در فرهنگ را می گام است. ‌ به ‌ شبه دور انداخت. پیشرفت همواره آرام وگام ‌ یک اکنون جامعۀ بهائی سرگرم برنامۀ پنج ساله است که یکی از مراحل توسعۀ این جامعه رود. اهداف این برنامه با حذف الگوهای فکری قدیمیِ توأم با واقعیت اجتماعی ‌ به شمار می مراتبیِ قدیمی و ایجاد الگوهای جدید تفکر و عملِ توأم با این واقعیت اجتماعی جدید، ‌ سلسله سخن ((4( العدل در آثار خود از «تغییر در فرهنگ جامعۀ بهائی» ‌ ارتباطی تنگاتنگ دارد. بیت العدل خواهان رهایی جامعۀ بهائی از واقعیت قدیمی است، واقعیتیکه تحت ‌ گفته است. بیت 44. Bahá’í World Faith. Wilmette, IL, Bahá’í Publishing Trust, 2 ed. 1976, p. 403 گزارم. ‌ . از دکتر وِندی مومن برای ارائۀ این پیشنهاد سپاس 45 ۲۰۰۰ العدل به بهائیان جهان، مه ‌ . پیام رضوان بیت 46 <http://bahai-library.com/published.uhj/ridvan/2000.html >