عبدالبهاء در انجمن عالم

225 عبدالبهاء درانجمنعالم زد: چارلز کرول ‌ ی الهیات مسیحی به هراس سفیدپوستان دامن می ‌ های نژادپرستانه ‌ شکل اند ‌ ی بشر تعلق ندارند» بلکه از نسلحیواناتی ‌ ها «بهخانواده ‌ گفتآفریقایی ‌ می )CharlesCarroll( 31 اند. ‌ که با قابیل زنا کرده و جهان را بهگناه آلوده E.( انجامد. ای. اچ. رَندِل ‌ گفتند که اختلاط نژادی به آشفتگی اجتماعی می ‌ همچنین می ی نژادهای دورگه ذاتاً وحشی، ناسازگار، ناتوان از ‌ نوشت: «همه 1910 در سال )H. Randle 32 اند.» ‌ بهره ‌ یکشور، انقلابی، و از فرهنگ و تمدن بی ‌ اداره النظرتر هم،که به وحدت اساسی نوع بشر و خطر تفکیک ‌ طلبان مسیحیِ وسیع ‌ حتی اصلاح Thomas( نژادی مخالف بودند. تامس آندروود دادلی ‌ نژادی عقیده داشتند، با ازدواج میان ، اسقف اهلکنتاکی، عقیده داشتکه سیاهان و سفیدپوستان آمریکایی )Underwood Dudley «از نسل یک پدر، فرزندان رستگار یک پروردگار، شهروندان یک کشور، و همسایگانی با پوست، زردپوست، سفیدپوست ‌ داد که «دیگر از سرخ ‌ منافع مشترک»اند. او روزی را وعده می ی آنها پدید آمده ‌ پوست نشانی نمانده و در آمریکا نژادی حاصل از ترکیب خون همه ‌ و سیاه 33 ها تا آن زمان باقی مانده است.» ‌ افزود: «هنوز قرن ‌ است.» اما با احتیاط می تبار معمولاً ازدواج با سفیدپوستان را با غرور و همبستگی نژادی ‌ های آفریقایی ‌ آمریکایی توان گفت واکنش رهبران سیاهان متناقض بود. این ‌ دانستند. در بهترین حالت می ‌ مغایر می کرد زیرا حتی اشاره به آنکافی بود تا ‌ ی آنها برای حقوق مدنی خود را تهدید می ‌ مسئله مبارزه Frederick( ی حامیان سفیدپوست خود را از دست بدهند. فردریک داگلاس ‌ در عمل همه با یک زن سفیدپوست ازدواجکرد اما 1884 ترین رهبر سیاهان، در سال ‌ ، بزرگ )Douglass اهمیت ‌ شدت باورنکردنی این مسئله را بی ‌ ی خودنوشتش با اتخاذ موضعی به ‌ نامه ‌ در زندگی ها پس از این ‌ سروصدا، عاری از خشونت، و مدت ‌ شمرد: «حتی اگر چنین اتفاقی رخ دهد، بی خوانی خواهد داشتکه جلب توجه نخواهد کرد. ‌ قدر با مقتضیات زمانه هم ‌ خواهد بود، و آن 34 نژادی یاد نخواهد کرد.» ‌ عنوان هوادار ازدواج میان ‌ کسی از من به توانستند با این مسئلهکنار بیایند. ‌ رسد که حتی تندروترین رهبران سیاهان هم نمی ‌ به نظر می کردند خشم و خشونت سفیدپوستان ‌ نژادی حمایت می ‌ آنها در تنگنا بودند. اگر از ازدواج میان 31 Carroll, C. (1900) The Negro a Beast . St. Louis, MO: American Book and Bible House, quoted in Spickard, P. R. (1989) Mixed Blood: Intermarriage and Ethnic Identity in Twentieth-Century America . Madison: University of Wisconsin Press, p. 284. 32 Randle, E. H. (1910) Characteristics of the Southern Negro . New York and Washington: Neale Publishing Company, p. 118. 33 Underwood Dudley, T. (1885) ‘How Shall We Help the Negro?’ The Century Magazine , 30(2), pp. 274–275. 34 Douglass, F. (1962) [1892]. The Life and Times of Frederick Douglass . London, pp. 438–439.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2