عبدالبهاء در انجمن عالم

241 عبدالبهاء درانجمنعالم اند تا صلح عمومی را تأسیس ‌ «گرچه نمایندگان دول مختلفدر پاریسجمع کنند و علت آسایش و آرامش عالم انسانی شوند، با این حال سوءتفاهمات جای خود باقی ‌ میان برخی نفوس هنوز غالب است و خودپرستی همچنان به است. صلح عمومی در چنین فضایی ممکن نیست بلکه مشکلات جدیدی (ترجمه) 31 به وجود خواهد آمد.» 32 «زیرا درمستقبلحربیشدیدتریقینا واقعگردد؛قطعیاً؛در اینشبهه نیست.» گوید. ‌ تر از اینسخن می ‌ ای دیگر که در همانسال نوشته شده، عبدالبهاء حتیصریح ‌ در نامه های ‌ طورکه در سخنرانی ‌ نیازهای معنوی برای تأسیسصلح، همان ‌ او بعد از توضیح برخی پیش خود در غربگفته بود، برخی از عواملی را که سرانجام بشر را تنها نوزده سال بعد به سوی شمارد: ‌ جنگ جهانی دوم سوق داد، برمی «بالکان آرام نگیرد، از اوّل بدتر شود دول مقهوره آرام نگیرند، به هر وسیله تشبّث نمایند های تازهٔ عمومی تمام قوّت را در تنفیذ مقاصد خویش ‌ که آتش جنگ دوباره شعله زند. حرکت 34 خیلی اهمّیّت خواهد یافت و سرایت خواهد کرد.» 33 مجرا خواهد نمود، حرکت شمالیّه ی نو ‌ تولد یک جامعه یک از خوانندگان آثار عبدالبهاء نباید به خطا فکر کند که او در توضیح تعالیم بهاءاللّه، تنها ‌ هیچ ی نظر محدود مانده است. برعکس، در عین حالکه برای انتشار پیام بهاءاللّهکوشیده ‌ در عرصه وگویی ‌ شدت تلاشکرده بود. برای نمونه، عبدالبهاء درگفت ‌ بود، برای اجرای آن تعالیم نیز به شد و خیرخواهانِ ‌ های متعددی که در آن زمان برگزار می ‌ در لندن در رابطه با یکی از کنگره آورد، چنینگفت: «دانستن اینکه دستیابی به کمال ‌ مشتاق به بهبود وضع جهان را گرد هم می دانیم که کمک به فقرا و ‌ ممکن است، خوب است؛ اما حرکت در مسیر کمال بهتر است. می تنهاییگرسنگان را ‌ بخشندگی خوب است و علت رضای الهی است، اما آگاهی از این امر به (ترجمه) 35 کند...» ‌ سیر نمی ای هدایتکرد که بتواند به ‌ گونه ‌ ی بهائی را به ‌ عبدالبهاء در دوران مسئولیت خود، جامعه 31 ‘Abdu’l-Bahá. (1919) ‘Tablet to David Buchanan of Portland, Oregon’, Star of the West , p. 42. .۲۹۷ ، ص منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء 32 کمونیسم (مترجم) 33 .۲۴۱ ، ص منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبهاء 34 35 ‘Abdu’l-Bahá in London (1982). London: Bahá’í Publishing Trust, p. 60.