عبدالبهاء در انجمن عالم

270 عبدالبهاء درانجمنعالم که زن و مرد حقوق خود را فدای یکدیگر نمایند، به جان و دل خدمت به یکدیگر کنند، نه 8 به جبر و عنف.» یابی نابرابری تاریخی ‌ ریشه عبدالبهاء نابرابری عملی زنان با مردان را در طول تاریخ تنها ناشی از نبود فرصت برای زنان، جهت اين بوده که مثل ‌ داند: «تأخّر جنس زن تا به حال به ‌ وپرورش ایشان می ‌ و کاستی آموزش شدند، ‌ کند که شکی نیست اگر زنان مثل مردان تربیت می ‌ و تأکید می 9 شدند» ‌ مردان تربيت نمی وتربیت یکسان، «کمالات» ‌ بود. با برخورداری از امکانات تعلیم ‌ پیشرفتشان همچون مردان می پس، 10 زنان و مردان مساوی خواهد بود، و آن وقت، «سعادت عالم انسانی کامل گردد.» های او سراسر تأکید بر آموزش و یادگیری است. ‌ نوشته آموزش و کوشش ترین عامل دستیابی به ‌ نفس و کوشش خود زنان را مهم ‌ به ‌ عبدالبهاء آموزش دختران و اعتماد های ‌ تر. او در سخنرانی ‌ دانست و زنان را در مواردی از مردان قوی ‌ آرمان برابری زن و مرد می متعددی به این مطلب پرداخت. از جمله، در یکی از آنها، با طرح این سؤالکه تفاوت موجود دهد: «هيچ شبهه نيستکه از تربيت ‌ در جایگاه زنان و مردان از چه ناشی شده است، پاسخ می ها، بر ضرورت تربیت واحد ‌ تربودن زنان در بعضی زمینه ‌ است» و در ادامه، با تصریح پیش کند: ‌ برای زن و مرد، و اهمیّت نقش اجتماعی زنان تأکید می مثل رجال تربيت شوند مثل مردان میشوند. بلکه احساسات ‌ «اگر نساء به ها بيشتر از مردهاست. لکن تا به حال چون ‌ ها بيشتر است، رقّت قلب زن ‌ زن ها هم مانند مردها تربيت ‌ اند. بايد زن ‌ اند لذا عقب مانده ‌ ها تربيت نشده ‌ زن الخصوصدر هيئت اجتماعيه عضو ‌ شوند، البته به درجهٔ مردها میرسند علی عاملند. لهذا خدا راضی نيستکه اين عضو مهم در نهايتکمال نباشد و عدل نيز چنين اقتضا مینمايد که زنان و مردان مساوی باشند. تربيت واحد 11 تمامه اجرا دارند.» ‌ شان را به ‌ بشوند و وظيفه .347 . آلمان: مؤسسهٔ ملی مطبوعات امری، ص 1 ، جلد الآثار ‌ بدایع )1921( . زرقانی، م 8 .۱۴۹ . لانگنهاین، ص ۲ ، جلد خطابات حضرت عبدالبهاء 9 .150-149 همان، صص 10 .164 ، ص 1 ، جلد خطابات حضرت عبدالبهاء 11