عبدالبهاء در انجمن عالم

300 عبدالبهاء درانجمنعالم چند اصل را که به پیشرفت لوح دنیا در ۱۸۹۱ گذار آیین بهائی، در سال ‌ بهاءاللّه، بنیان المللی و خلع ‌ های بین ‌ از جمله: همکاری 2 دهد، ‌ کند شرح می ‌ بشر و بازسازی جهانکمک می المللی ‌ سلاح، اخلاق جدیدی مبتنی بر دوستی و الفت جهانی، تعیین و استفاده از یک زبان بین گوید که به ‌ یکشاورزی. او می ‌ عنوان زبانکمکی، آموزش و تربیتکودکان و توسعه ‌ مشترک به طور خاص توجهکرد زیرا در واقع مقامی بالاتر از سایر اصول دارد. ‌ کشاورزی باید به ها و آثار ‌ یکشاورزی نخستین بار در نوشته ‌ هرچند مفاهیم زیربناییگفتمان بهائی در زمینه ۱۸۹۲ مطرح شده است اما عبدالبهاء، پسر او که پس از درگذشت پدرش در سال بهاءاللّه های عمومی خود ‌ ی بهائی را بر عهده گرفت، ابعاد این موضوع را در سخنرانی ‌ ی جامعه ‌ اداره دانست. او ‌ ی محلی می ‌ ی اساسی جامعه ‌ شرح و بسط داده است. عبدالبهاء کشاورزی را پایه دهند، برتر از ‌ ی دهقانان و کشاورزان را از حیث اهمیت خدمتی که به جامعه ارائه می ‌ طبقه خواند. ‌ آفرینان اصلی هیئ ‏تاجتماع می ‌ دانست و کشاورزان را نقش ‌ سایر طبقات اجتماعی می بهائیان 3 او در پیروی از رهنمود پدرش مبنی بر اینکه «به اعمالْ خود را بیارایید نه به اقوال» کرد ‌ یکشاورزی تشویق و حمایت می ‌ هایشان برای توسعه ‌ ایران و سایر نقاط جهان را در تلاش ی ‌ ای که در نزدیکی تبعیدگاهش در منطقه ‌ های کشاورزی ‌ ها را در زمین ‌ و خود نیز این آموزه کرد. ‌ حیفا-عکا خریده بود، اجرا می ی ‌ ی توسعه ‌ ی عبدالبهاء در زمینه ‌ ی مفاهیم مندرج در اندیشه ‌ باره ‌ توجه در ‌ ی قابل ‌ نکته داد این است که ‌ ی کشاورزی انجام می ‌ ای که در زمینه ‌ های اقدامات عملی ‌ روستایی و نمونه توان برای حل مسائل اساسی جهانی بهکار برد، مسائلی از ‌ امروز نیز این اصول و مفاهیم را می ی محلی، حکمرانی، امنیت غذایی و حاکمیت، پایداری ‌ های اجتماعی، توسعه ‌ جمله: نابرابری شناختی، تنوع زیستی، تغذیه و سلامت. ‌ بوم گفتمان کشاورزی عبدالبهاء های رهبران ‌ ، اندیشه و فعالیت )Agronomy( های ایرج پوستچی، متخصصبرزشناسی ‌ پژوهش یکشاورزی توصیف و بستر تاریخی آنها را مشخص ‌ ویژه عبدالبهاء، را در زمینه ‌ آیین بهائی، به کشاورزان ایران و امپراتوری عثمانی در قرن نوزدهم ‌ دهد که خرده ‌ پوستچی توضیح می 4 کند. ‌ می . لانگنهایـن: لجنـ نشـر آثـار امـری ای از الـواح جمـال اقـدس ابهـی کـه بعـد از کتـاب اقـدس نـازل شـده ‌ مجموعـه 2 .۵۷-۴۶ بـه لسـان فارسـی و عربـی، ص . قابل دسترسی در: ۵ ی ‌ شماره ‌، کلمات مکنونهٔ فارسی بهاءاللّه. 3 https://www.bahai.org/fa/library/authoritative-texts/bahaullah/hidden-words/3#826328232 4 Poostchi, I. (2004) ‘The Involvement of the Central Figures of the Bahá'í Faith in Agriculture’, in