عبدالبهاء در انجمن عالم

46 عبدالبهاء درانجمنعالم ی انسانی از امر ‌ ی آنها بیان تجربه ‌ اند. وجه ممیزه ‌ های فارسی و عربی ‌ و ابتکاری بدیع در زبان مقدس با کمک زبان شاعرانه است. ی تمام و کمال دارند. ‌ های شاعرانه بهره ‌ های عبدالبهاء از ویژگی ‌ طور ویژه، مناجات ‌ به اند که امکان تمایز آنها از کلیّت متن وجود ندارد. خلوص ‌ ها حاوی ابیاتی ‌ برخی از این مناجات دهند. لحن موسیقایی برخی از ‌ های طبیعی خبر از هماهنگی و تناسبیکیهانی می ‌ تصویرسازی رود. از شعر برای فراتررفتن از «دمدمة الألفاظ و الأصوات» ‌ آنها از حدودات زبانی فراتر می ویژه آنهاکه یادآور آلام و محن بهاءاللّه ‌ های عبدالبهاء، به ‌ شود. برخی از مناجات ‌ بهرهگرفته می نظیر هستند. ‌ و فراق از اوست، از نظر شدّت احساسات و عواطف بی های خاص، مانند برگزاری محافل یا مبادرت ‌ هاییکه برای موقعیت ‌ ها و نیایش ‌ . مناجات ۷ اند، بر غلبه بر نفس و توکل به خدا تمرکز دارند. ‌ های تبلیغی نوشته شده ‌ به سفر اند، در اصل بزرگداشت قهرمانان و ‌ ها که تقریباً تمام آنها به زبان عربی ‌ نامه ‌ . زیارت ۸ های ‌ ها در سال ‌ نامه ‌ شوند. اکثر این زیات ‌ اند و بر سر مزار آنها خوانده می ‌ شهدای آیین بهائی ی ‌ اند و گواهی دیگر بر عشق و تعهد پایدار او به یاد و خاطره ‌ پایانی زندگی عبدالبهاء نوشته شده کسانی استکه جان خود را در راه این آیین فدا کردند. ی او به این قالب شعری ‌ اند. علاقه ‌ تعداد و عمدتاً در قالب مثنوی ‌ . اشعار عبدالبهاء کم ۹ ی او به اشعار ‌ پیوند ژرفی با شاهکار معنوی شاعر قرن دوازدهم میلادی، مولوی، دارد. علاقه خوبی نمایان است. ‌ هاییکه از این شاعر در آثارش آورده، به ‌ قول ‌ مولوی از میزان نقل ،)۱۸۷۵( ی مدنیّه ‌ رساله . از عبدالبهاء سه کتاب و رساله نیز بر جای مانده است: ۱۰ توان ‌ )که می ۱۸۹۳( ی سیاسیّه ‌ رساله یکوتاهی به نام ‌ ) و رساله ۱۸۸۶( شخصی سیّاح ی ‌ مقاله در نظر گرفت. موضوع اصلی این ی مدنیّه ‌ رساله ی ‌ آن را از حیث موضوع و هدف در ادامه ی روحانیان دینی در امور بشری است. ‌ ی دین و نقش مخرّب قدرت طبقه ‌ آثار، قدرت سازنده اند و مخاطب اثر سوّم بهائیان ایران. ‌ مخاطب اثر نخست، مردم ایران سازی ایران ‌ جایگاه تاریخی ممتازی در میان آثار مربوط به مدرن ی مدنیّه ‌ رساله طور ویژه، ‌ به دارد. اگر از منظر ظهور آیین بهائی به آن بنگریم، عبدالبهاء در این اثر اصولی را که بهاءاللّه در دهد. اما اگر آن را ‌ های خود به رهبران و حاکمان جهان بیان کرده بود، شرح و بسط می ‌ نامه سازی مطالعه کنیم، با سندی ‌ ی ماهیت و مسائل مدرن ‌ از منظر یک اثر تحلیلی مدرن درباره ای منسجم برای احیای ‌ خواهیم شد. در این اثر، عبدالبهاء برنامه ‌ فرد و ژرف مواجه ‌ به ‌ منحصر ساختن جهل و ‌ کن ‌ وتربیت عمومی و ریشه ‌ کند. این برنامه بر تعلیم ‌ ی ایران مطرح می ‌ جامعه

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2