عبدالبهاء در انجمن عالم

62 عبدالبهاء درانجمنعالم کند «تا واضح و ‌ اللّه مرقوم نماید.» عبدالبهاء نام خود را در کتاب ذکر نمی ‌ موادّ لازمه لوجه است. همین تدبیر باعثشد که بسیاری در ایران ‌ مبرهنگردد که مقصدی جز خیر کل» نداشته ی ‌ دانان نامی ایران در آن «دفاعی با قوت از اندیشه ‌ این اثر را بخوانند و بعدها دو تن از تاریخ اثری ی مدنیّه ‌ رساله 4 خواهی» یاد کنند. ‌ عنوان «بازنمای سیاست ترقّی ‌ ترقّی» بیابند و از آن به شود. این نوشتار ‌ ی آن تحقیقات متعددی انجام شده و می ‌ چندوجهی و چندلایه استکه درباره کند. ‌ به معرفی مختصری از آن بسنده می ی کتاب ‌ خلاصه دو، تحسین ‌ ی امتیاز انسان به دانش و هوش، آثار و نتایج این ‌ ای درباره ‌ با مقدمه ی مدنیّه ‌ رساله ی مردم، دعوت برای حصول سعادت بشر و آبادی و ثنای پیامبر اسلام آغاز ‌ خدمت به همه کند و از ‌ دهد و ایرانیان را بهکوشش تشویق می ‌ افتخار ایران می ‌ ی پر ‌ شود. شرحی از گذشته ‌ می کند. ‌ آوردن بساط ترقی ایران یاد می ‌ قصدِ پادشاه ایران بر فراهم کند که بعضی نفوس، نظر به اغراض ذاتی و منفعت شخصی خود با این ‌ سپس اشاره می کند و با ذکر مختصری ‌ کتاب این مخالفین را به چهار دسته تقسیم می ‌. اند ‌ اصلاحات مخالف پردازد. مخاطب ‌ از نظر هر دسته، با تفصیل به رفع شبهات ایشان و بیان هدایات خود می آن زمان در واقع هم مردم ایران و هم اولیای امور بودند. ی مدنیّه ‌ رساله ها ‌ از آیات قرآن و احادیث اسلامی، داستان ‌ ای ‌ عبدالبهاء علاوه بر آرا و افکار خود،گزیده و مطالبی از تاریخ ایران و جهان و تاریخ ادیان مختلف، ابیاتی از اشعار فارسی و عربی و مطالبی دیگر را نیز در محتوایکتابگنجانده است. ی ایران ‌ گذشته پردازد «که ‌ ی پرافتخار ایران و ایرانیان می ‌ به شرحگذشته ی مدنیّه ‌ رساله در صفحات ابتدایی، گیریِ» ‌ در اقطار منتشر بود و «آوازهٔ جهان ‌» افروز معارفش ‌ به منزلهٔ قلب عالم» بود و «نور جهان العمل ‌ اش، دستور ‌ جا رسیده، ملوک دیگر را خاضعکرده بود، «قوانین سیاسیه ‌ تاجدارانش به همه کل ملوک» و ملت ایران به «تمدن و معارف سرافراز»، و «دانش و هوش افراد این ملت» و ی اهل جهان، و تخت حکمرانی ایران ‌ بخش و مورد قبطه ‌ «فطانت و ذکاوتِ» ایشان حیرت ٔ‌ افـکار اجتماعـی و سیاسـی و اقتصـادی در آثـار منتشرنشـده )1356( . نـگاه کنیـد بـه: آدمیّـت، ف. و ناطـق، ه 4 .117-114 . تهـران: انتشـارات آگاه، صـص دوران قاجـار