Az Tehran Ta Akka

دوران ادرنه ۲01 یادداشت این سند چنانکه ملاحظه می شود شامل دو دایره ی کوچک در وسط، و دو دایره با شعاع بزرگتری در فاصله با دو دایره ی مرکز، همراه با حروفی در میان این دوایر است. در فاصله ی بین دو دایره ی کوچک وسط و دو دایره ی بزرگ محاط بر آن، در بالا آمده است افهم السر [راز پنها ن را دریاب] و در پایین توضیحی به عربی دارد که خواندنش آسان نیست ولی ظاهراً رقم ابجدی حروف داخل دوایر را برابر با 1۲8۶ / 18۶8 می داند. این تاریخ در این سند مورد تأکید است و باید حادثه ا ی در آن رخ دهد. این ترتیب ظاهرا برگرفته از علم جفر و تفسیر حروف و کلمات خف ه از ی طریق حرف و عدد است. 121 در بالای این دوایر چند آیه از قرآن و جمله ی ی کوچک از یک حدیث نوشته شده و رقم 1۲8۵ و 1۲8۶ (و یک جا تاریخ میلادی 18۶8 ) در زیر هر یک قرار گرفته که چنین تصور رود این آیات جملگی برابر با رقم ابجدی سال های مزبور می ب اشد. این آیات عبارت ند از: [بالا دست راست] و یومَئذ یفرح المؤمنون 1۲8۶ (قرآن، سوره ی مریم آیه ۴ ). و زیر آن آمده است: لو ارادالله ان یتخذو ولداً 1۲8۶ (قرآن، سوره ی ی رمز آیه ۴.) [بالا در وسط]: هوالله الذی لا اله الاهو عالم الغَیب و الشَهادة هوالرحمن الرحیم (قرآن، ر آیه ی حش سوره ۲۲ ). و زیر آن آمده است: ما کان محمد ابا اَحد مِن رجالَکم ولکن رسول الله و خاتم النبیین 1۲8۵ (قرآن، سوره ی احزاب آیه ی ۴0 .) [بالا دست چپ]: یا یحیی خذ الکتاب بِقوة و اَتیناه الحکمَ صبیناً 1۲8۶ (قرآن، سوره ی ی مریم آیه 1۲ ). و سر انجام در زیر آن آ مده است: لتفتحن القسطنطنیه 1۲8۶ (برگرفته از حدیثی است). در پایین صفحه شعری به عربی و ترکی آمده است. آیات عربی که از قرآن و احادیث نقل شده مفاهیمی دارد چون: بشارت روزی که مؤمنان به شادی برسند؛ اگر خدا اراده کند که فرزندی برگزیند؛ محمد هم یکی از 121 در مورد این سند و نیز سابقه ی بکار بردن حروف رمزی در علوم جفر و جَمَل دیگر علوم و مس ایل نﻜ. چنین هم خفیه به پیشگفتار ص 37.