Az Tehran Ta Akka

دوران ادرنه ۲09 ایشان ادعا ی مهدویت دارند که خود متضمن مقام نبو ت است. روشن است که این گروه ضاله ، مسلمین جاهل و سبک مغز را از راه ثواب منحرف کرده، تعدادشان افزوده می گردد و بعد علیه سلطان قیام مسلحانه خواهند کرد. لذا قطع بیخ مفسد یه آنان از مهام امور عاجله به حساب می آید. بر اساس قانون مجازات، اینان باید برای ابد به نفی بلد محکوم شوند. شیخ میرزا حسین علی و صبح ازل که در واقع رهبران فتنه ه ستند باید به مجازات درجه یک محکوم گردند آقا جان بیژن سلماسی (صاحب منصب قشون دولت عل یه) به خاطر همکاری در فساد ها آن محکوم به مجازات درجه دو و شیخ علی سی اح از قراباغ؛ میرزا محمد حسین موسوم به مش ینگ قلم؛ قد وس افندی [ سید محمد اصفهانی] نماینده ی صبح ازل؛ قاصد باشی محمد افندی؛ اقر ب محمد اصفهانی؛ و میرزا موسی و میرزا محمد قلی دیگر برادران ش یخ میرزا حسین لی؛ ع عب دالغفار از افراد او و نوکر او درویش علی به خاطر پیروی [از میرزا حسین لی] ع مجازات درجه سه. با این همه علیرغم روشن بودن قانون مجازات ، پ یروان آنان که شامل این قانون نمی شوند ن یز به نفی به محل ی بعید محکوم می شوند. بدلیل آن که بر اساس قانون مجازات عمومی تبعید دائم العمر شامل زندان [شخص تبعیدی] نمی شود برای اطمینان خاطر از این که تبعیدی ها در اطراف پراکنده نشده و به گمراه ساختن مردم نپردازند بر اساس تصمیم هیأت مزبور حبس در قلعه، قلعه بندی به مجازات اینان افزوده می شود. علاوه بر آن بر اساس بازجویی های کمیسیون مخصوص و برای آن که این ها در کارشان پیشرفتی نداشته باشند ب سیار مهم است که بخاطر رفتار و سخنان فتنه آمیز خود در میان مردم مورد مجازات قرار گرف ته از معاشرت با یکدیگر و با دیگر مردم محروم گردند. هم چنین مهم است که میرزا حسینعلی و صبح ازل بخاطر ناسازگاری با یکدیگر از هم جدا شوند. شیخ حسینعلی باید در قلعه زندگانی کرده و توسط افسران و افراد پلیس تحت مراقبت دایم باشد. بدینجهت در مجلس مخصوص تصمیم گرفته شد که شیخ حسینعلی و پیروان او به هقلع ی عکا فرستاده شوند و صبح ازل با کلنل آقاجان ب یه ه قلع فاماگوس تا اعزام گردند. دیگران جملگی به یکی از این دو قلعه برای تمامی عمر تبعید خواهند شد. مقرری آنان بجز جیر یه روزانه قطع خواهد شد. مقرری بابیان بغداد هم قطع خواهد شد.