Az Tehran Ta Akka

بازرگانان بهائی مصر و کارپرداز ایران ۲81 دختر صلبی 114 او را به تحت نکاح خود در آورد و در مراجعت رشته ی اموراتخودش را به سید حسین داد و برای اکمال دین خود مح ض زیارت میرزا حسینعلی رئیس آن طایفه ضاله از منصوره به ادرنه رفته مبلغ پانصد لیره هم ب ه رسم پیشک ش برده داده بود و درین باب بابی ها تصنیف درست کرده که جزء برگردان او های های می باشد، در جزء عریضه جات سابقه ب ه توسط علی افندی ارسال حضور مبارک نموده است. و پس از مراجعت از ادرنه حضرات بابی ها دور و برش جمع شده او را عبادت می کردند و خودش ذکر می کرده است که حمدالله بعد از شصت و هفتاد سال خدمت پیغمبر آخرالزمان رسیده ب ه شرف اسلام حقیقی مشرف شدم، ب برکت ه ید س حسین که مرا در آخر عمر از ذلت نجاتم داد ، و باید این مع نی را به شرق و غرب عالم نوشته ، خبر داد چرا مردم باید غفلت داشته باشند. و در این بین چند نفر درویش از اهالی ایران رسیده داخل جمعی ها می ت آن شوند و دست بوسی نمی نمایند. می گوید مگ ر این ها از برادران دینی ما نیستند. می گویند خیر درویش سی اح هستند. می گوید بیایید دست مرا ببوسید که از این دست نانی بدست آن حضرت رسیده است. و در مجلس دیگر می گوید: حسنین 115 بدوش محمدابن عبدالله شده ریش او را چون مهار بدست گرفتند، [اما] آن حضرت پسری دارد بطوری مؤدب است که الی الاآن دست بزانوی آن حضرت نگذاشته است، و جبرئیل امین یکی از ملازمان خانه ی آن حضرت اس ت. و فضایل دیگر از آن طایفه ضاله شمرده، می گوید انصاف بدهید سیدالشهدا را با هفتاد و دو تن در ارض کربلا شهید کردند و کار آن حضرت از صبح الی ظهر طول نکشید و زیاده از هزار و دویست سال گذشته چه ماتم ها بر پا می نمایند، ولی د ر عصر ما نزدیک بیست و پنجسال است قریب صد هزار نفر از طایفه ناجیه هر یکی به انواع عِقاب 116 شهید گشته اموال آن ها را به غارت بردند آیا فضیلت کدام یکی از اینها بالاتر است و باید الی قیامة 117 نوحه و زاری بر این شهدا کرد. و برادر زن آن ناپاک 114 از پشت خود. 115 منظور امام حسین و امام حسن، نوه های پ یامبر و امامان سوم و چهارم شیعه ی اسلام. 116 در اینجا ظلم و ستم. 117 تا ابد .