Az Tehran Ta Akka

۲8۴ از طهران تا عکا یادداشت تاریخ این نامه مصادف با زمانی است که میرزا حسین خان وزیر مختار ایران ر د استانبول در طهران اقامت داشت . در آن سال ناصرالدین شاه میرزا حسین خان ا به ر پایتخت احض ار کرد تا پس از ده سال که در سمت وزیرمختاری و ایلچی ی در گر استانبول بود به پاس خدماتش او را مقام سفیر کبیر دهد. وی با سمت سف ارت کبری به استانبول بازگشت و دو سال بعد نیز در این مقام خدمت کرد. معلوم نیست چرا کنسول ایران در قاهره چنین نام ایه به میرزا حسین خ ان نگاشته و خود را به عل ت گسترش شایعاتی مبنی بر سوء رفتارش با بهائیان - مخصوصاً با حاج ابوا لقاسم شیرازی و تملک اموال آن مرد - مورد تهمت قرار داده است. بعید نیست که بخاطر گسترش ی دامنه این شایعات تا طهران و شکایت دیگر تجار ایرانی مقیم قاهره که جان و مال ا یشان مورد تجاوز محمد خویی حسن کنسول ایران بوده وزیر مختار ایران میرزا حسین خان در طهران با پرسش هایی روبرو بوده و از کنسول خویش در قاهره خواسته باشد شرحی در مورد دلایل بهائی بودن حاج ابوالقاسم شیرازی برای توجیه رفتاری که با او شده و مصادره ی اموال او بنوی سد و به طهران بفرستد. به طوری که در اسناد این بخش دیدیم کنسول ایران که قصد اصلی اش دست یافتن به املاک و دارایی حاج ابوالقاسم شیرازی است ابتدا کوشش می ک ند برای محروم ساختن زن و برادر زن حاج ابوالقاسم از اموال او ، به هر وسیله ب ممکن که اشد طلاق زن او را بگی رد تا حقی به اموال حاج ابوالقاسم شیرازی و دنبال کردن قضیه نداشته باشند. معلوم نیست منع کردن زن حاجی به نماز و روزه و التماس زن حاجی توسط برا درش که کنسول او را از این ی ورطه هلاکت رهایی بخشد، و این که زن حاجی از پشت در خانه اش در منصوره دست بدامان علی افندی کارمند کنسولگری شده تا طلاق او را از حاجی بگیرد تا چه حد صحت دارد. کنسول نمی نویسد ع لی افندی پشت در خانه ی حاج ابوالقاسم چه می کرده و زن او چگونه علی افندی ا ر شناخته است. مصر کنسول حاجی میرزا ابوالقاسم را ناپاک [نجس]، شقی [ظالم و ستمگر]، گو هذیان ، و بهائیان را مشتی مردمان گرسنه و برهنه ک ه به زور م ردمان را به دین باطله ی خودشان دعوت می می کنند نامد. در عین حال تبحر خود را نیز در