Az Tehran Ta Akka

ناصرالدین شاه و نهضت بهائی - بابی 3۵9 بر اساس حکم دادگاه قاتلین به اعدام و محرکین آنان به ده تا پانزده سال حبس در سیبری محکوم شدند. در حکم هم چنین آم ده بود که فقط فرماندار کل منطقه ی ماوراء خزر می تواند در این حکم تجدید نظر کند. پس از صدور این حکم تشبث ب رای عفو قاتلین آغاز شد. خانواده قات ی لین و بازاریان، چند تن از بزرگان اهل اسلام را که به سلامت نفس و انصاف مشهور بودند واسطه قرار دادند که نزد بهائیا ن رفته و شفاعت کنند. بدنبال آن، از بهائیان میرزا ابوالفضل گلپایگانی و سه تن دیگر به حضور ژنرال فرماندار کل ماوراء خزر رفتند و ایه در جلس طولانی که در آن ژنرال مزبور از اصول اعتقادات ایشان پرسید خواهش عفو قاتلین را مطرح ساختند. ژنرال مزبور در آن جلسه هیچ ق ولی مبنی بر تخ فیف مجازات یا بخشیدن قاتلین نداد ، فقط گفت که اگر چنین تصمیمی گرفت مطلب را به آگاهی همگان خواهد رساند. چند ماه بعد از سوی دولت اعلام قاتلی که گردید ن به دار آویخته خواهند شد. 37 گلپایگانی شرحی از تشن ج شهر و اجتماع و عصبانیت مسلمانان و تدابیر دید ش امنیتی آورده و می نویسد چون از مسیحیان روس کسی حاضر به انداختن طناب دار بر گردن مجرمین نشد لذا مسلمانی سنی با دریافت سی منات این کار را بر عهده گرفت و قاضی شیعه مجرمین را توبه داده و کلمه ی ة شهاد را تلقین کرد. ما ا درست لحظاتی پیش از اجرای اعدام حکم افسری با کاغذی در دست د وان دوان در حنه ص حاضر شد و در حالی که مترجمی سخنان او را ترجمه می کرد اظهار داشت که چون بابیان قاتلین را بخشیده اند لذا ژنرال فرمانده منطقه حکم اعدام دو قاتل را به پانزده سال زندان در سیبری تغییر داده است. ابوالفضل گلپایگانی سپس از ش ا دی و سرور مردم شهر از روس و ایرانی و یهودی و مسلمان و بهائی سخن گفته و از احترام و حیثیت فراوانی که بهائیان از آن برخوردار گردیدند شرحی آورده است. 38 37 گلپایگانی روز اعدام را ۴ ربیع الثانی نگاشته (بدون ذکر سال) . 38 برای شرح کامل وقایع عشق آباد نﻜ. مهرابخانی، ابوالفضل گلپایگانی 97- 171 ؛ اصفهانی ، شرح حیات 3۶- 307 ؛ 8.- 207 BBR Momen