باب و جامعۀ بابی ایران 266 را پراکنده نمودند و سپس در بقعۀ شیخ طبرسی که در آن حوالی بود مأمن این بقعه عبارت بود از 27.)18۴8 سپتامبر 21/12۶۴ شوّال 22( گزیدند در آن قرار داشت و صحن یا زمین سبزی که حصاری 28 ساختمانی که قبر شیخ ها بعد از شیخ به ارتفاع حدود دو متر دور آن کشیده بودند. براون که سال طبرسی دیدن کرد موقعیّت بقعه را از نظر سوق الجیشی ضعیف توصیف بابیان این محلّ را به جهت موقعیّت آن انتخاب ننموده بودند. 29 کند. می گیرند به بنای چهار برج کوچک چون انتظار داشتند که مورد حمله قرار می ها ناحیه را تحت نظر گرفتند. در طیّ دو سه دور بقعه پرداختند و از آن برج ها ای دیگر به آن ماه بعد قدّوس که آخرین نفر از حروف حیّ بود و عدّه نفر رسید. ۵۰۰ پیوستند و شمار بابیان حاضر در شیخ طبرسی به حدود هنگامی که ناصرالدّین شاه از تحصّن بابیان در بقعۀ شیخ طبرسی مطّلع به زودی 30 ها را از بین ببرند. های مازندران دستور داد که آن شد به سرکرده 2۵ نفر به محلّ آمدند. روز ۴۰۰۰ ها با جمعیّتی نزدیک به ای از سرکرده عدّه بابیان در روشنائی روز به جمعیّت حمله بردند 18۴8 دسامبر 22/12۶۵ محرّم ها را غافلگیر کرده متواری نمودند. در این حمله هفتاد نفر یا بیشتر از و آن چنین بابیان مقدار زیادی مهاجمین و از جمله سردار سپاه به قتل رسیدند. هم تصرّف 31 اسلحه و مهمّات و خواربار و نزدیک به صد اسب غنیمت گرفتند. .۵۳–۵۲ لطف علی میرزای شیرازی، تاریخ، صص 27 بنا به قول مشهور صاحب بقعه شیخ احمد ابن علیّ ابن ابی طالب طبرسی است. وی در 28 زیسته است. قرن ششم هجری/دوازدهم میلادی می 29 Edward G. Browne, A Year Amongst the Persians: Impressions as to the Life, Character, and Thought of the People of Persia, Received during Twelve Months’ Residence in that Country in the Years 1887–8 (London: Adam and Charles Black, 1893), p. 565. .۴۳۳ ، ص 10 ، جروضة الصّفاء ؛ هدایت، 1019 ، ص 3 ، جناسخ التّواریخ سپهر، 30 اند ) نوشته ۴۳۴ ، ص 10 ، جروضة الصّفاء) و هدایت ( 1021 ، ص 3 ، جناسخ التّواریخ سپهر ( 31 های مازندران در آن سنگر که بابیان در این حمله اهالی قریۀ افرا را که لشکر سرکرده گرفته بودند قتل عام نمودند. در منابع بابی و بهائی ذکری از قتل عام نیامده است. قول ها در این حمله سربازان و مردم قریه هر ، بابینقطة الکاف براون که مطابق اظهار مؤلّف نقطة الکاف ). متن Táríkh-i-Jadíd, p. 362( دو را به قتل رساندند صحیح نیست کند و ضمناً ) صرفاً به تخریب ده و تصرّف آذوقۀ ساکنان آن اشاره می 1۶2–1۶1 (صص دهد که این اقدام به تلافی این صورت گرفته بود که اهالی ده به سپاه اجازه داده نشان می ها اهالی افرا را کشته بودند دیگر چه معنائی ها سنگر گیرند. اگر بابی بودند در ده آن صرفاً تخریب ده و تصرّف آذوقۀ اهالی را به منزلۀ نقطة الکاف داشت که نویسندۀ ها قلمداد کند. مجازات آن
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2