345 رق هرهاط ّ ز ادنارب :نیعلاة باجح ۀدن العین در حضور مردان حتّی قبل از بازگشت او از کربلا، نمایی قرّة چهره در 64 وجود آورد. های زیادی به ، در درون جامۀ بابی نگرانی 18۴7 در فوریه ، ماه عزاداری شیعیان در واقعۀ کربلا، 18۴۵ دسامبر 30/12۶2 اوّل محرّم سال روز توّلد باب را در منزل سیّد کاظم رشتی با او به بابیان دستور داد که سال شادی و سرور جشن بگیرند. با نادیده گرفتن رسم پوشیدن لباس سیاه در ماه 65 محرّم، او خود جامۀ رنگین در بر نمود و بدون حجاب در جشن حاضر شد. اعتنایی آشکار به مراسم عزاداری شیعه، هرچند که در یک اجتماع این بی گرفت، بعضی از علمای بابی مانند ملّا احمد حصاری و سیّد بابی انجام می علی بُشر کاظمینی که باب و دعوتش را نهضتی در ادامه سنن شیعه العین برای معرّفی رسالت باب به ای که قرّة پنداشتند به خشم آورد. شیوه می عنوان مظهر ظهور مستقلّی از اسلام در پیش گرفته بود همراه با انتقاد او از بابیانی که ذهنیّت سنتّی داشتند بدون شکّ بسیاری را که با انتظارات کاملاً ساخت. به نظر طاهره این متفاوتی به این جنبش پیوسته بودند، مشوّش می و یا در دریافت وظیفه و نقش ˝ نظر فؤاد و حقیقت ذات خود ˝ گروه در درک ، مفهوم قرآنی که در جنبش بابیّه ˝ سابقون ˝ مؤمنین اوّلیه، یعنی سابقین [یا معادل حروف حیّ شناخته شد] قصور کرده بودند. که از باب و انزوای خود ، ملّا جواد ولیانی در حالی 12۶2/18۴۶ در سال خواستۀاو کاملاً دلسرد شده بود از شیراز به قزوین بازگشت. ولیانی با آغاز یک مبارزۀ شدید ضد بابی، ارجاع امور دنیوی از طرف باب به ملّا حسین را زیر سؤال برد و به مقام انحصاری که باب به سابقین بخشیده بود اعتراض ای از کربلا بیهوده کوشید تا در فحوای عقاید العین در نامه کرد. در پاسخ قرّة شیخیّه و ساختار سلسله مراتب مؤمنین اوّلیّه دلایل باب را بر چگونگی تعیین نایبان اوّلیّه توجیه نماید. ولیانی بزودی جنبش بابی را ترک گفت و به سوای آن بسیاری از مسائلی که 66 خان کرمانی پیوست. طرفداران حاجی کریم العین در خانۀنوری در طهران کند. زنانی از خاندان آقاخان نیز هنگام اقامت کوتاه قرّة می ؛.)Polak, Persian, vol.1. 242 ؛10 السلطنه مجذوب وی شدند (معین 12۶۴ /18۴8 در سال ج. شهدای امر در مورد تأثیر او بر شهربانو، زنی از دزوا در منطقۀ نور به ملک خسروی، مراجعه شود. 20۵ ، ۳ .1۵7 ، ۲. ج لمحات الوردی، 64 .3۴۶ -۴7 ،78 تاریخ سمندر 65 اش در قزوین ن.ک.به آخر این نوشتار . برای گفتگوهای اولیه 337 -38 ّ ظهورالحق 66
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2