365 رق هرهاط ّ ز ادنارب :نیعلاة باجح ۀدن بینی نبود که ملّا محمّدتقی برغانی بکوشد بنابراین غیرقابل پیش محبوبیّت خود را افزایش دهد و نظر موافق قاجاریّه را که از دست داده بود بار دیگر کسب نماید و انزوای خود را نزد فقهای شیعه با گرفتن موضعی ای شد برای انگیز علیه رهبر شیخیه بهبود بخشد. اقدام به تکفیر بهانه بحث ای علیه ملّا عبدالوهّاب که طرفدار شیخیّه بود. در دراز مدّت، ایجاد زمینه بسیاری نمود، و همین انگیزه یک چنین ضدیّتی پاداش مالی را تضمین می از طرفداران مکتب اصولی را در عتبات و ایران وسوسه نمود که به جبهۀ او بپیوندند. احسائی در نامۀ مهمّی به ملّا عبدالوهّاب، به بیم ملّا محمّدتقی شیطان او ˝ : کند اش اشاره می برای از دست دادن مزایای اقتصادی و مذهبی گویم کفرآمیز را [ملا محمّد تقی را] وسوسه کرد که ادّعا کند آنچه من می است و من کافرم و آخوند ملّا عبدالوهّاب کافر است، و دیگر هواداران او ها شروع این ترتیب آزارها و سختی در این خصوص وی را یاری دادند. به شد، و او که رهبری ایشان را داشت، و لعنت عظمی بر او باد، نگران (ترجمه). ستیز ملّا محمّدتقی و 146˝. رسید وجوهاتی بودکه از ایران و هند می بسیاری از مجتهدین دیگر با طرفداران شیخیّه، با نظارت آنان بر موقوفات، های محاکم شرع، وجوهات حاصله از زکات، استیلا بر مدارس و حوزه علمیّه گره خورده بود. حتّی پیش از ورود قرّةالعین به قزوین، پیدایش جنبش بابی موجب نویسد، می قزوینی افزایش تنش بین شیخیّه واصولیّه شده بود. ملّا جعفر های باب برای اوّلین بار به قزوین رسید، ملّا جواد ولیانی هنگامی که نوشته (که در آن موقع هنوز طرفدار باب بود) از این خبر به وجد آمده ندا در داد اکنون زمان آن رسیده که ما انتقام خود را از [ملّا محمّد] برغانی ˝ که وی روز بعد بر منبر رفت و ظهور باب را اعلام نمود و خواهان ˝. بگیریم اش حمایت مؤمنین شد، و بعد از چهل روز به همراه گروه بزرگی از پیروان ، محمّد علی و محمّد قزوینی ل، دو پسر عبدالوهّاب 147 راهی عتبات گردید. ها سه نفر از ناحیۀرودبار هادی، و جمعی دیگر به بابیان پیوستند. در بین آن بودند: ملّا تقی، ملّا جعفر (نویسندۀ شرح تاریخی مهمّی)، و ملّا عبدالحسین ، پاورقی 2۴2 ،۲ . چنین ن.ک. به ج نقل شده است. هم 1۵7 ،۱ . ، جفهرست متن نامه در 146 .۵۶ .۴73-7۴ قزوینی 147
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2