395 یئاهب تناید هب یباب نییآ زا و بر اساس چنين برداشتی 16 دانستند و برانداز، و خطری برای حکومت می میلادی دستور 18۵0 صدر اعظم ايران، میرزا تقی خان امیر کبیر، در تابستان نویسد: نويس معاصر فریدون آدمیّت می اجرای حکم اعدام باب را داد. تاریخ گشت. اساساً مرد سیّد علی محمّد [باب] در پی جنگ و آشوب نمی نفسی بود در خوی و منش او ستیزگی نبود... فقط ملّایان نیک بودند که خود را در خطر دیدند... حتّی از نامه صدراعظم وقت شود که دولت به تلقین روحانیان در (میرزا آقاسی) ... روشن می که چون باب برانداختن باب اعتنایی ننمود. نکته با معنی دیگر این 17 مورد تعرّض علما قرار گرفت، به دولت روی آورد. افزاید: می تاریخدان ديگر هما ناطق شاید بتوان گفت که امیر کبیر از کشتن باب و آزار بابیان طرفی نبست. حتّی دست تنها ماند. او که شیفته نوآوری و آبادسازی و بایست نواندیشان را برکشد تا بتواند با خودکامگی اصلاح بود، می ميرزا تقی خان امير نظام حاضر حضرت شاهنشاه ايران شده زمين ببوسيد معروض ˝ 16 هنوز اراضی مازندران و زمين شيخ طبرسی از آلايش خون جماعت بابيه لعلگون ˝ : داشت است و بسيار از لشکريان در آن رزمگاه تباه گشتند... چندان که ميرزا علی محمّد باب زنده باشد اصحاب او از پای نخواهند نشست. هر روز يک تن از مردم از هر از بلدی به در خواهد کرد و خون جمعی را هدر خواهد ساخت. بهتر آن است که باب را به معرض هلاک و دمار کشانند و يک باره اين فتنه را بنشانند... امروز قضای تير بر نشان زده است و کار شدنی شده است، جز اين که او را دفع دهيم و اين فتنه را قلع کنيم چاره به دست م)، 1998 الملک. ناسخ التواريخ، به اهتمام جمشيد کيانفر، (تهران سپهر، لسان ˝. نيست ]التواریخ ناسخ . [از این پس: سپهر، ۱۰۷۳ ،3 ج ايران در راهيابی فرهنگی [به نقل از هما ناطق، ۴۴۴ ، امير کبير و ايران آدمیّت، فریدون. 17 از 1847/8 های باب که به سال . در يکی از نامه ۶۹ ،)1988 ، (لندن 18۴8 تا 183۴ و در همان سنه رسول و كتاب به ˝ : خوانيم زندان ماکو به محمّد شاه قاجار نوشته می حضور آن حضرت فرستادم كه آنچه لايق بساط سلطنت است در امر حجّت حقّ اقدام اللّه بر ظهور فتنه صمّاء دهماء عمياء طحياء [تاريک، تيره] قرار شود و از آنجایی كه مشيّت اند اند اشخاصیكهخودرادولتخواه دانسته اند و مانعشده گرفتهبودبه حضو ر نرسانيده تا الی الآن كه قريب چهار سال است كما هو حقّه احدی به حضور معروض نداشته الآن چون اجل قريب است و امر دين است نه دنيا رشحه به حضور معروض داشته شد قسم به ها بر من گذشته است از حزب و جند خداوند كه اگر بدانی در عرض اين چهار سال چه رسانی از خشية اللّه الاّ وآنكه در مقام اطاعت امر حضرتت، نَفس را به نَفَس نمی زندگانی ،عهد اعلی افنان، ابوالقاسم. ˝. حجّةاللّه برآئی وجبر كسر آنچه واقع شده فرمائی ). [از پس: 301 . (بخش نقل شده در ص ۲۹۹-۳۰۴ ،0)200 . (اکسفوردحضرت باب .]عهد اعلیافنان،
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2