تاریخ بهائیان در خراسان

۲۰۶ ﺑﻮﺩ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﻧﺪﻭﻩ . ﻓﻮﻕ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﭼﻮﻥ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻭ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﻣﺪ، ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻪ ّﺍﻟﺬﮐﺮ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﻗﺴﻤﺖ ﻭ ﺧﻮﺭﺩ ﻫﻢ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﮔﺮﺩﻳﺪﻧﺪ ﻣﻨﺰﻭﻯ ﻭ ﻣﺘﻮﺍﺭﻯ ﻭ ﻓﺮﺍﺭﻯ ﺎﻥ . ﻋﻴﺪ ﺍﻳﺎﻡ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﻪ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺷﮑﻮﻩ ﺑﺎ ﻣﺠﻠﻞ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺩﺭ ﺣﺒﻮﺭ ﻭ ﺳﺮﻭﺭ ﺑﺎ ﺩﻧﻴﺎ ّﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺟﻤﻊ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺩﺍﺷﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺠﻠﺴﻰ ﻧﻪ ﻭ ﻣﺤﻔﻠﻰ ﻧﻪ ﻭ ﺻﺪﺍﺋﻰ ﻧﻪ ﻭ ﺳﺮﻯ ﻧﻪ ﻣﺸﻬﺪ ﺎﻥ . ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺜﻞ ﻫﺮﮔﺰ ﺷﻬﺮ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺳﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭﺟﻮﺩ . ﻧﻔﺮ ﺩﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﴼ ﮐﻮﭼﻪ ﺩﺭ ﺍﮔﺮ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻰ ﺍﻻ ﻭ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﮐﺘﻔﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﺠﺒﻮﺭ ّﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﺟﻠﺐ ﺭﺍ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﻈﺮ ﺑﻮﺩ ﻣﻤﮑﻦ ﮐﻨﻨﺪ ﻣﻮ ﻭ ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﺷﺮﺍﺭ ﻟﻌﻦ ﻭ ﺳﺐ ﻭ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﻭ ﺣﻤﻠﻪ ّﺭﺩ . ﺑ ﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻗﺴﻤﺖ ﺟﻬﺖ ﺍﻳﻦ ﮐﺴﺎﻧﻰ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﮐﻪ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﻣﻨﺰﻭﻯ ﻭ ﻧﺸﻴﻦ . ﺑﻼ ﻭ ﻣﺸﻘﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﺑﺎ ﺁﻧﮑﻪ ّﺗﺎ ، ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﺑﺎ ﺻﺎﺋﺒﻪ، ﺑﻬﺎﺋﻴ ﮐﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻣﻮﻓﻖ ّﺎﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻣﺤﻔﻞ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﻧﻔﺮ ﺩﻭ ﻭ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻣﺤﻔﻞ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﺭﺃﻯ ﺍﺧﺬ ﺩﻫﻨﺪ ﺗﺸﮑﻴﻞ ﺭﺍ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ . ﻧﻘﻄﻪ، ﺩﻭ ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﺑﻪ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻧﻘﺎﻁ ﺳﺎﻳﺮ ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺭﺍ ﻣﺸﻬﺪ ﺣﺎﻝ ﻫﻤﻴﻦ ﺷﺶ ﻣﺪﺕ ﻭ ﺩﺍﺷﺖ ﺭﺍ ﺳﺎﻝ ﺍﻭﻝ ﻣﺎﻩ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﻭ ﻇﻠﻢ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻧﻘﺎﻁ ﺳﺎﻳﺮ ﻭ ﻣﺸﻬﺪ ﺎﻥ ﺷﺶ ﺩﺭ ﻓﻘﻂ ﻭ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺷﺮﺍﺭ ﻋﺪﻭﺍﻥ ﻭ ﺩﻫﻨﺪ ﺍﻟﺘﻴﺎﻡ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﺯﺧﻤﻬﺎﻯ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﺁﺧﺮ ﻣﺎﻩ ﮔﺴﻴﺨﺘ ﺭﺷﺘﮥ ﺳﺎﺯﻧ ﻣﻨﻈﻢ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ّﮥ ﺪ . ﻧﻘﻄﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮ ﻋﻼﻭﻩ ﮐﻪ ﺋﻰ ﺑﻮﺩ ﺳﺒﺰﻭﺍﺭ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﮐﺴﺐ ﺗﺒﻠﻴﻐﻰ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺩﺭ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺧﺴﺎﺭﺍﺕ ّّﺟﺒﺮﺍﻥ . ﺑﺎ ﻫﻤﺖ ﻭ ﺳﻌﻰ ﻭ ّﺗﺸﻮﻳﻖ ﺍﻣﺮ ّﻣﺒﻠﻎ ﺁﺫﺭﻯ ﺁﻗﺎﻯ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺑﻬﺎﺋﻴ ﻧﺎﺋﻞ ﻣﻬﻤﻪ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺍﻳﻦ ّﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ . ﻧﺘﺎﻳﺞ ﮐﻪ ﺑﻼﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻃﻨﻪ ﻃﺒﻖ ﺑﺮ ﺍﻟﺮ ّ ﻗ ﻣﻦ ﻇﺎﻫﺮﻩ ﻭ ٌِﺣﻤﺔ َﺒﻠﻪ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ُ ﺑﻮﺩ ﺑ ﻪ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﺯﻭﺩﻯ ﮐﻠﻴ ﻭ ﻣﺸﻬﺪ ﺍﻣﺮﻯ ﺍﻭﺿﺎﻉ ّﻭ ﮥ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺍﻣﺮﻯ ﻧﻘﺎﻁ ّ ﮐﺮﺩ ﺗﺮﻗﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻫﻢ ﺿﻮﺿﺎ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ، ﺑﻄﻮﺭﻯ ﻧﻘﺎﻁ، ﺳﺎﻳﺮ ﻭ ﻣﺸﻬﺪ ﺩﺭ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺑﻪ ﺎﻥ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻣﺮ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﻗﺪﺱ ﺣﻈﺎﺋﺮ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﻯ . ّﻋﺪﮤ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﻭﺯ ﺭﻭﺯ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﻭ ﺗﺰﺍﻳﺪ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺩﺭ ّﺗﺮﻗ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺻﻔﺤﮥ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﮐﺲ ﻫﺮ ﻭ ﻫﺴﺖ ﻭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭ ﻰ ﻣﺎ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻧﻈﺮ ﮐﺮﺩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺭﺍ .

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2