١۶ ﻣﻬﻢ ﺍﺯ ﻳﮑﻰ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺷﺎﻳﺪ ﺭﺍ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻳﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺯﻣﻴﻨﮥ ﺩﺭ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﮐﻪ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺁﺛﺎﺭ ﺗﺮﻳﻦ ﺁﻭﺭﺩ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺗﺪﻭﻳﻦ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﻳﺎﻧﺖ . ﻧﻴﺴﺖ ﺷﻬﺮ ﻳﮏ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﺭ ﺁﻧﮑﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺑﺰ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻠﮑﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺍﺯ ﮐﻪ ﺍﺳﺘﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ، ﺷﺎﻣﻞ ﺭﺍ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺭﮒ ﺁﻥ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﻥ ﺷﮑﻞ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﺯ ﺳﻬﻤﻰ ﻭ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﻧﻘﺸﻰ ﻧﻬﻀﺖ ﺧﺎﺹ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻭ ّﺩﺍﺷﺘﻪ، ﺑﻮﺩﻩ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء ﺣﻀﺮﺕ ﻭ ﺑﻬﺎءﺍﻟﻠﻪ، ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎﺏ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺖ . ﺑﺸﺮﻭﺋﻰ، ﻓﺆﺍﺩﻯ ﺣﺴﻦ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﻥ، ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮤ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭﻇﻴﻔﮥ ﺑﻪ ﺑﻰ ﻧﻮﻳﺴﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﺍﺯ ﻫﺪﻑ ﺍﺛﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺪﻣﮥ ﺩﺭ ﺑﻮﺩﻩ، ﺁﮔﺎﻩ ﮐﺎﻣﻼ ﻃﺮﻑ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺭﺍ ﺍﺳﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﻧﻘﻞ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺑﺎ ﺭﺍ ﻣﺂﺧﺬ ﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺮﺡ . ﻣﺂﺧﺬ ﻭ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﺍﺯ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻪ ﻭﻯ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﺪﻣﺎﻯ ﺑﺎ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺑﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺴﺘﻪ ﺳﻮﺩ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺧﻄﮥ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺩﺭ ّﻣﻮﺟﻮﺩ ﮐﺴﺎﻧﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﮑﺮﮤ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﮐﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻰ ﺩﺳﺘﺒﺮﺩ ﺍﺯ ﻧﻴﺰ ﺭﺍ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﺍﻧﺪ، ﺍﺳﺖ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺟﺎﻭﻳﺪﺍﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺠﺎﺕ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﻭ . ﮐﺎﺭﻯ ﻭﻯ ﮐﻮﺷﺶ ﺣﺎﺻﻞ ﺁﻥ ﺗﺪﻭﻳﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎ ﮐﻪ ﺍﺳﺖ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻰ ﻭ ﺳﺘﺮﮒ ) ۱۳۱۰ ﺷﻤﺴﻰ، ۱۹۳۱ ﻡ (. ﺍﺯ ﮐﺘ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺎﺏ ﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ . ﻣﺆﻟ ﻫﻤﻪ، ﺍﻳﻦ ّﺑﺎ ﺍﻓﻖ ﻒ ﻭﺳﻴﻊ ﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﮐﺎﺭ ﺍﺯ ﺗﺮﻯ ﻣﻘﺪﻣﮥ ﺩﺭ ﻭ ﺩﺍﺭﺩ ﺭﻭ ﭘﻴﺶ ﻧﮕﺎﺭﻯ ﻣﻰ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻯ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺮ ﮐﻪ ﮐﻮﺗﺎﻫﻰ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﺁﻧﭽﻪ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﮐﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺟﻤﻊ ﻫﻨﻮﺯ ﮐﻪ ﺍﻟﻮﺍﺣﻰ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺠﻠﺪﻯ ﺩﺭ ﻧﻴﺰ ﻭ ﮔﺮﺩﺩ، ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻭ ﺁﻳﺪ ﮔﺮﺩ ﻧﺸﺪﻩ ّﺁﻭﺭﻯ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻳﮑﺠﺎ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﻧﺎﺯﻝ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء ﺣﻀﺮﺕ ﻭ ﺍﻋﻠﻰ ﻗﻠﻢ ﺍﺯ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺷﻮﺩ . ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺩﺭ ﮐﻪ ﺍﻟﻮﺍﺣﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﻧﺎﺯﻝ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻫﺎﻯ ﻣﻰ ﻧﻴﺰ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ، ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺑﻪ ﺍﺷﺎﺭﺍﺗﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﻫﺎ، ﻇﻠﻢ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻭ ﻫﺎ ﻫﻤﻮﺍ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﮐﻪ ﻫﺎﻳﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﺁﻥ ﺩﺳﺘﺨﻮﺵ ﺭﻩ ﻳﺎﻓﺖ ﺍﻧﺪ . ﮐﻤﺎﻝ ﺑﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺄّﺳ ﻣﺆﻟ ﺁﺭﺯﻭﻯ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ ّﻒ ﻧﮕﺮﻓﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺻﻮﺭﺕ ﻫﺮﮔﺰ ﻒ . ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﺍﮔﺮ ﺷﺎﻳﺪ ﻧﻤﻰ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺯﻭﺩﺭﺱ ﻣﺮﮔﻰ ﺑﻪ ﻣﻬﻢ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﻤﻰ ﺻﻼﺣﻴﺖ ﻭ ﻫﻤﺖ ﺑﺎ ّﺭﻓﺖ ﻣﻰ ﺑﺮ ﺑﻮﺗﮥ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ ﺍﻭ ﻣﺮﮒ ﺍﺯ ﭘﺲ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﺎ ﺑﺮ ﮐﻪ ﺩﻻﻳﻠﻰ ﺑﻪ ﻭﻟﻰ ﺧﺎﺳﺖ، ﺍﺟﻤﺎﻝ ﺭﻓﺖ ﺑﻴﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﺯ ﺑﺨﺸﻰ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺑﻪ ﻭ ﺍﻓﺘﺎﺩ . ﺩﻭﺭﻩ ﺩﺭ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺷﺮﺡ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﻞ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﮐﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﻯ ﻣﻰ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺮ ﻗﺎﺟﺎﺭﻳﻪ ﺗﺒﺎﺭ ﺗﺮﮎ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ . ﻣﺨﺼﻮﺻﴼ ﻭ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ ﻧﺎﺻﺮﺍﻟﺪﻳﻦ
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2