تاریخ بهائیان در خراسان

۲۸۲ ﻣﻰ ﭘﻮﻝ ﺑ ﮔﺮﻓﺖ ﻣﺘﻤﺴ ﺁﻧﮑﻪ ّﺪﻭﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺭ ﮑﻰ . ﺧﻮﺍ ﭼﻮﻥ ﺍﺳﻤﻌﻴﻞ ﺍﺯ ﺳﺖ ﻫﻢ ﻣﺬ ﺟﺮﻳﻤﮥ ﺑ ﻭ ﻧﻤﻮﺩ ﺍﺳﺘﻨﮑﺎﻑ ﻣﺸﺎﺭﺍﻟﻴﻪ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻫﺒﻰ ﺪﻭﻥ ] ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ [ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﺣﮑﻢ ﮐﺮﺩ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﻯ ﻭﺟﻪ . ﻋﺒﺪﺍﻟﮑﺮﻳﻢ ﺷﻴﺦ ﺯﺩﻧﺪ ﺭﺍ ﺍﻭ ﻧﻤﻮﺩ ﺣﮑﻢ . ﺍﺳﻤﻌﻴﻞ ﺑﺮﺩ ﭘﻨﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺧﺎﻧﮥ ﺑﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﻓﺮﺍﺭ . ﻣﻬﺎﺟﻤﻴ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﺧﺎﻧﮥ ﺩﺭ ﮐﻪ ﺗﻔﻨﮕﻰ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺭﺍ ﺍﻭ ﻗﺼﺪ ﭼﻮﻥ ﺗﺤﺬﻳﺮ ﺭﺍ ﻦ ﻧﻤﻮﺩ . ﺍﺯ ﻳﮑﻰ ﭼﻮﻥ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻧﻤﻮﺩ ﺭﻫﺎ ﻫﻮﺍﺋﻰ ﺗﻴﺮﻯ ﺍﺳﻤﻌﻴﻞ ﺭﻓﺖ ﺟﻠﻮ . ﺍﻭ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺍﺷﺮﺍﺭ ﻟﺬﺍ ﻣﺘﻔﺮ ّﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻕ ﻋﺒﺪﺍﻟﮑﺮﻳﻢ ﺷﻴﺦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻭ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩﻯ ، ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺮﺑﺖ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻧﺪ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻗﻠﻢ ﺑﻪ ﻳﺎﻏﻰ ﺭﺍ ﺍﻭ ﻭ . ﺍﺯ ﭼﻨﺪﻯ ﺍﺯ ﺑﻌﺪ ﺑ ﻧﻔﺮ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺗﺮﺑﺖ ﺍﻭ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯ ﺮﺍﻯ ﺷﺪﻧﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﺣﺼﺎﺭ ﺑﻪ . ﺷﺪ ﻣﺘﻮﺍﺭﻯ ﮐﺮﺩﻩ ﻓﺮﺍﺭ ﺭﺳﻴﺪ ﺍﺳﻤﻌﻴﻞ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﺍﻳﻦ ﭼﻮﻥ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺗﻌﺪﻯ ﺩﺳﺖ ّﻇﺎﻟﻤﻴﻦ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﮔﺸﻮﺩﻧﺪ ﺣﺼﺎﺭ ﺎﻥ . ﺭﺍ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺍﻳﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﺮﺑﺖ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﻰ ﮔﺮﭼﻪ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺟﻬﻰ ﻟﮑﻦ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻧﻤﻮﺩ ﻧﻤﻰ ﺍﻋﺘﻨﺎﺋﻰ ﻣﻈﻠﻮﻣﻴﻦ ﺷﮑﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﻭ ﮐﺮﺩ . ﺳﻨﮥ ﺩﺭ ١٣١۶ ﮪ . ﻕ ] . ۱۸۹۸ ﻡ [. ﺣﺴﻦ ﭘﺴﺮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﮐﻼﺗﮑﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﺷﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻳﮑﻰ ﮐﻪ ، ﺍﺯ ﻳﮑﻰ ﮐﺸﺘﻦ ﺻﺪﺩ ﺩﺭ ﺻﻮﺍﺏ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻮﺩ ّﻣﺘﻌﺼﺐ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺁﻣﺪ ﺑﺮ ﺎﻥ . ﺑﺮﺱ ﻧﺰﺩﻳﮏ ُﺍﺗﻔﺎﻗﴼ ) ﺣﺼﺎﺭ ﻗﺮﺏ ( ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺎﺟﻰ ﺁﺏ، ﻧﻬﺮ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﺳﻤﻌﻴﻞ ﺍﺑﻦ ﺧﺎﺩﻡ ﻣﻌﻠﻢ ﻗﺪﻳﻢ ّ ﺑﺎﺭ ﮐﻪ ﺩﻳﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﺵ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻴﻮﻩ ﻣﻰ ﺣﺼﺎﺭ ﺑﺮﺩ . ﺑﻨﺎﻯ ﻇﺎﻫﺮﴽ ﻭ ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺗﺰﻭﻳﺮ ﻣﻘﺎﻡ ﺩﺭ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻣﻼ ﻃﻔﺖ ﺭﺍ ﺷﺐ ﻭ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻣﺪﻩ ﻓﺮﻭﺩ ﻧﻬﺮ ﮐﻨﺎﺭ ﺩﻭ ﻫﺮ ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺷﺐ ﭼﻮﻥ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﺑﺴﺮ ﺁﻧﺠﺎ ﺩﺭ . ﭘﺬﻳ ﺍﺯ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻧﻤﻮﺩ ﭘﺬﻳﺮﺍﺋﻰ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺎﺟﻰ ﮔﺸﺘﻪ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺍﻭ ﺮﺍﺋﻰ ﻧﺸﺪ ﺍﻭ ﻣﺘﻌﺮﺽ ﺷﺐ . ﺷﺪ ﺟﺪﺍ ﺍﻭ ﺍﺯ ﮐﺮﺩﻩ ﺣﺎﻓﻈﻰ ﺧﺪﺍ ﺻﺒﺢ . ﻗﺪﺭﻯ ﻃﻰ ﺍﺯ ﺑﻌﺪ ﻟﮑﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻭ ﮐﺮﺩ ﭘﺎﺭﻩ ﭘﺎﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺁﻥ ﮐﺎﺭﺩ ﺑﺎ ﮔﺸﺘﻪ ﺑﺮ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﻭﺳﻮﺳﮥ ﺍﺛﺮ ﺑﺮ ﻣﺴﺎﻓﺖ ﻧﻬﺮ ﺁﺏ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺩﺭ ﺧﻮﻥ ﺁﻣﺪ ﺣﺼﺎﺭ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺴﺘﺸﻮ . ﺍﻳ ﺣﺎﺟﻰ ﻦ ﮐﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺯ ﻳﮑﻰ ﮔﺬﺷﺖ ﻓﻮﻕ ﺩﺭ ﺫﮐﺮﺵ ﻭ ﺑﻮﺩ ﻣﻌﻠﻢ ﺧﺎﺩﻡ ّ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺛﺎﺑﺖ ﺎﻥ ﻭ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻭ ﻭ ﺑﻮﺩ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺧﻠﻖ ﺣﺴﻦ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﺣﺒﺎء ّ ﺑﺴﻴ ﺭﺍ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺩﻭﺳﺖ ﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ . ﺭﻭﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﮐﺸﺘﻪ ﺭﺍ ﺷﺨﺼﻰ ﮐﻪ ﺁﻣﺪ ﺣﺼﺎﺭ ﺑﻪ ﺧﺒﺮ ﺍﻧﺪ . ﺑﻪ ﺭﺍ ﻧﻌﺶ ﺷﺘﺎﻓﺘﻪ ﻗﻀﻴﻪ ﻣﺤﻞ ﺑﻪ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻣﺪﻓﻮﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺣﺼﺎﺭ . ﻣﺤ ﺣﺎﺟﻰ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻣﺴﺎﮐﻦ ﺍﺯ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺮ ﺗﻔﺤﺺ ﻣﻘﺎﻡ ﺩﺭ ّﻤﺪ

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2