٢٣ ﻣﻰ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺳﺮﺣﺪ ﻧﺰﺩﻳﮏ ﻭ ﺗﺮﮐﻤﻨﺴﺘﺎﻥ ﺑ ﺳﺘﺪ ﻭ ﺩﺍﺩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺷﺪ، ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﻧﻴﺰ ﺍﻭ ﻮﺩﻧﺪ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﺧﻮﻳﺶ ﻋﻠﻤﻰ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺗﮑﻤﻴﻞ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﻃﻔﺎﻝ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺭﻓﺘﻪ . ﻫﺸﺖ ﺍﺯ ﭘﺲ ﻓ ﺳﺎﻝ، ﺆﺍ ﺍﺣﺒ ﻭ ﮔﺸﺘﻪ ﺑﺮﻭﻣﻨﺪ ﻭ ﺁﺯﻣﻮﺩﻩ ﮐﺎﺭ ﺟﻮﺍﻧﻰ ّﺩﻯ ﺩﺭﺟﮥ ﺑﻪ ﺣﺪﻭﺩ ﺁﻥ ﺎﻯ ﻭ ﮐﻔﺎﻳﺖ ﮔﺸﺘﻨﺪ ﺁﮔﺎﻩ ﻟﻴﺎﻗﺘﺶ . ﻣﺪﺭﺳﮥ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺍ ﻭﻯ ﻣﺮﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﻬﺎﺋﻰ . ﺳﺎﻝ ﻳﮏ ﻓﺆﺍﺩﻯ ﻣﺪﻳﺮﻳ ّ ﺭﺍ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺖ ﻣﺮﻭ ﺩﺭ ﻣﺤﻮ ﻭﻇﺎﺋﻒ ﻭ ﮔﺮﻓﺖ ﻋﻬﺪﻩ ّﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﻪ ﺭﺍ ﻟﻪ ﺍﻣﺮﺍ ﺗﺒﻠﻴﻐﻰ، ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺩﺭ ﺿﻤﻦ ﺩﺭ ﺩﺍﺩ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻟﻠﻪ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻧﻔﻮﺱ ﺑﻪ ﺭﺍ ّ ﻣﻰ ﺍﺑﻼﻍ ﻩ ﮐﺮﺩ . ﺍﺛﻨﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ] ﺑﻮﺩ ﺭﻭﺳﻴﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﮐﻪ [ ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺩﻳﻨﻰ ﻣﻨﺎﻇﺮﺍﺕ ﺁﺑﺎﺩ، ﻋﺸﻖ ﺩﺭ ﻃ ﮔﺮﻓﺖ ﺩﺭ ﺍﻟﻬﻴﻮﻥ ﻭ ّّﺒﻴﻌﻴﻮﻥ . ﺩﺳﺘﻪ ﻣ ﻋﻠﻤﺎﻯ ﺍﺯ ﺍﻯ ﺗﺮﮐﺴﺘﺎﻥ ﺑﻼﺩ ﺑﻪ ﺭﻭﺳﻴﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﺍﺯ ّﺎﺩﻯ ﺍ ﺑﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺟﺎﺯﻩ ﻫﺴﺖ ﺧﺪﺍﺋﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺁﻳﺎ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﺩﺭ ﻭﻗﺖ، ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻃﻼﻉ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺳﺖ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻧﺎﺷﺮ ﺩﻳﻦ ﺁﻳﺎ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ، ﺿﺮﺭ ﺑﻪ ﻳﺎ ﺍﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﺑﻨﻔﻊ ﻇﻬﻮﺭﺷﺎﻥ ﺍﻧﺒﻴﺎء ﺁﻳﺎ ﻭ ﻧﻪ، ﻳﺎ ﻣﻨﻈ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺣﺘﻔﺎﻻﺕ ﺩﺭ ﺫﺍﻟﮏ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ، ّّﻣﺮﻭﺝ ﺟﻤﺎﻋ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﻭ ﻢ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺎﺕ ﻣﻰ ﺑﺎﻟﻎ ﺗﻦ ﻫﺰﺍﺭ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺑﻪ ﻋﺪﺩﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻰ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﺷﺪ ﮐﺮﺩﻧﺪ . ﺗﺸﮑﻴﻞ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺁﻥ ﻧﻈﻴﺮ ﻧﻴﺰ ﺳﻨﺦ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺳﺘﻪ ﻳﺎ ﺩﺳﺘﻪ، ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺮﻭ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﻃﻠﺒﻴﺪﻧﺪ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﻪ ﺭﺍ ﺩﻳﻦ ﺍﻫﻞ ﻭ ﺩﺍﺩﻧﺪ . ﻋﺸ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﻢ ﺟﺎ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻖ ﮐﺸﻴﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﺣﺪﻯ ﺁﺑﺎﺩ، ﺩﻳ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﻼﻫﺎﻯ ﻭ ّﻣﺴﻴﺤﻰ ﻧﺸﺪﻧﺪ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﺤﺎﻭﺭﻩ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺬﺍﻫﺐ، ﺳﺎﻳﺮ ﻨﻰ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻋﺮﺿﻪ ﺍﺭﺯﺵ ﮐﻪ ﺑﻀﺎﻋﺘﻰ ﺧﻮﻳﺶ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻴﭽﻴﮏ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺍﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ . ﻓﻰ ﻭ ﻧﺎﭼﻴﺰﻯ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﺍﺩﻳﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺑﺮ ﻣﻮﻗﻊ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻪ ﺑﻰ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻣﺎﻳﮕﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺷﺪ ﻭﺍﺿﺢ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺩﻳﻨﻰ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺧﺎﻟﻰ ﺑﺎﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺯ ﺷﺎﻧﻪ ﻣﻰ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﻰ ﻣﻀﺤﮏ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﺮ ﺣﻤﻞ ﺭﺍ ﺧﻮﻳﺶ ﺣﻀﻮﺭ ﻋﺪﻡ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ . ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﺁﺑﺎﺩ ﻋﺸﻖ ﺩﺭ ًﻣﺜﻼ ۱۹۲۱ ﻡ . ﻣﻬﺪﻯ ﺳﻴﺪ ﺁﻗﺎ ﺟﻨﺎﺏ ﺑﻮﺩ، ﺭﺍﻳﺞ ﻣﻨﺎﻇﺮﺍﺕ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ] ﮔﻠﭙﺎﻳﮕﺎﻧﻰ [ ﻣﺎﺩ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺗﻨﻪ ّﻳﮏ ﻣﻰ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻰ ﻳﻮﻥ ﻣﻈﻔ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻭ ّﮐﺮﺩ ﻣﻰ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻭ ﺮ ﮔﺸﺖ . ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻯ ﺣﻤﺎﻡ ﺳﺮ " ﺧﻮﺍﺟﻪ ﻋﻤﺮ " ، ﭼﺮﺍ ﺷﻤﺎ ﺁﻗﺎ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺁﺧﻮﻧﺪﻯ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻳﮑﻨﻔﺮ ﻧﻤﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺁﺋﻴﺪ ﻻﻣﺬﻫﺐ ﺟﻮﺍﺏ ﻫﺎ ﺁﻥ ﺩﺭ ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺗﺎ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﺭﺍ ﻫﺎ ﺩﺭ ﮔﺮﺩﻧﺪ؟ ﺍﺳﻼﻡ ﺷﻴﻔﺘﮥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺣﻀﻮﺭ ﮐﻪ ﻧﺼﺎﺭﺍﺋﻰ ﻭ ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﺷﻮﻧﺪ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ ﺟﺎ ﻣﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﮐﻪ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﺭﺍ ﺍﻧﺒﻴﺎء ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﻘﺎﺑﻠﺸﺎﻥ، ﺩﺭ ﺭﻭﻧﺪ ﻣﻰ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﮐﻨﻨﺪ . ﺩﺭ ﺁﺧﻮﻧﺪ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻧﺠﺴﻨﺪ، ﻭ ﻣﺸﺮﮎ ﻣﻨﮑﺮﻧﺪ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﻯ ﮔﻔﺖ، ﺟﻮﺍﺏ ﻫﻢ ﻫﺎ
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2