تاریخ بهائیان در خراسان

۳۵۰ ﺳﻨﮥ ﺩﺭ ﺁﻧﮑﻪ ﺗﺎ ﺑﻮﺩ ١٣٢١ ﮪ . ﻕ ]. ۱۹۰۳ ﻡ [. ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺑﻪ ﻣﻼ ّ ﺣﺴﻴﻦ ﻏﻼﻡ ﺑﺸﺮﻭﻳﻪ ﺑﻪ ﮐﺮﺩ، ﻧﻤﻮﺩ ﻣﺮﺍﺟﻌﺖ . ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺑﻪ ﺭﺳﻴﺪ، ﺑﺸﺮﻭﻳﻪ ﺑﻪ ﭼﻮﻥ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﻭﻟﻮﻟﻪ ﻭ ﺷﻮﺭ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺎﻥ ﻳﺎﺭ ﻭ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﺍﻏﻴﺎﺭ . ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﺭﺍ ﻟﻌﻦ ﻭ ﺳﺐ ﺑﻨﺎﻯ ﻭ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻫﻴﺠﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﺸﺮﻭﻳﻪ ّﺍﺷﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺑﻠﺪ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺭﺍ ﺍﻭ ﮐﻪ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﺟﺪﴽ ﻓﻀﺎﻳﻞ ﺳﻴﺪ ّﺁﻗﺎ ، ﺳﻴﺪ ﺑﺮ ﭼﻨﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﻓﺸﺎﺭ ﺗﻘﺎﺿﺎﻯ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺮ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺍﻭ ﮐﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺷﺪ . ﺑ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴ ﺟﻨﺎﺏ ﺟﻬﺖ ﺪﻳﻦ ﻪ ﺷﻬﺮ ﻋﺰﻡ ﺑﻪ ﻗﺒﻞ ﻭ ﻧﻤﻮﺩ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ ﻳﺰﺩ ﺣﺮﮐﺖ ﺍﺯ ﺑﻴﺖ ﺑﻨﺎﻡ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﺍﺛﺎﺛﻴﮥ ﻭ ﻣﻨﺰﻝ ﺩﺍﺩﻩ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻣﻰ ﺷﻤﺎﺭ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻯ ﻣﺴﺘﻐﻼﺕ ﺍﺯ ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺰﻝ ﺁﻥ ﻭ ﻧﻤﻮﺩ ﻭﻗﻒ ﺭﻭﺩ . ّﺭﻭﺣﺎﻧﻴ ﻪ ﻧﺎﻇﺮ ﻳﺰﺩ ﺩﺭ ﺟﺎﻥ ﻗﻀﺎﻳﺎﻯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺧﺮﺍﺵ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺍﺑﻬﻰ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺩﺭ ﻭ ﺑﻮﺩ ﻳﺰﺩ ٰﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩ ﺻﻌﻮﺩ . ﺍﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﻘﺎﻡ ﺷﺎﻫﺪ ﮔﺸﺘﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﮐﻪ ﺍﻟﻮﺍﺣﻰ ﺍﺳﺖ . ﺭﻭﺣﺎﻧﻴ ﺗﺒﻠﻴﻐﻰ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﻭ ﺍﺷﻌﺎﺭ ﺧﺎﻧﻢ ﻪ ﺑﻴﻦ ﻭ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﻳﺰﺩ ﻭ ﺑﺸﺮﻭﻳﻪ ﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻣﻮﺟﻮﺩ . ﺭﻭﺣﺎﻧﻴ ﺑﺸﺮﻭﺋﻰ ﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﻋﻠﻤﺎﻯ ﺑﺎ ﻭ ﺩﺍﺷﺖ ﻣﮑﺎﺗﺒﻪ ﻧﻘﺎﻁ ﺳﺎﻳﺮ ﺑﺎ ﺑﺸﺮﻭﻳﻪ ﺍﺯ ﻃﺮ ﻧﻴﺰ ﺑﺸﺮﻭﻳﻪ ﻭ ﺑﻮﺩ ﻣﺮﺍﺳﻠﻪ ﻑ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻣﻰ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺭﺍ ﻧﻤﻮﺩ . ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺩﺭ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﻓﺎﺭﺍﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺩﺍﺷﺘﻴﻢ، ﺍﻯ ﮐﺮﻣﺎﻧﻰ ﺍﺣﻤﺪ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﺭﻓﻊ ﺩﺭ ﻣﻴﺮ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺗﻮﺳﻂ ﻭ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﮏ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﻯ . ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺣﺎﺟﻰ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻳﮑﻰ ﺗﺒﻠﻴﻐﻰ ﺭﺳﺎﻟﮥ ﺩﻭ ﺍﺧﻴﺮ، ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ ﺍﺯ ﺑﺸﺮﻭﻳﻪ ﺑﻪ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﻓﺎﺭﺍﻥ ﻣﺠﺘﻬﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ، ﺗﺄ ﻃﺒﺲ، ﻣﺠﺘﻬﺪ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺁﻗﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻳﮑﻰ ﻭ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻭ ﻟﻴﻒ . ﺁﻥ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺁﻗﺎ ﮐﻪ ﺑﻮﺩ ﺁﻣﻴﺰ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺍﺧﻴﺮ ﺭﺳﺎﻟﮥ ﺑﻘﺪﺭﻯ ﻣﻰ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺗﻤﺠﻴﺪ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻣﻰ ﻧﻤﻮﺩ . ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺭﻗﺎﺋﻢ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺳﻴﺪ ﺁﻗﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺑﺸﺮﻭﻳﻪ ﺍﺯ ﺧﺮﻭﺝ ﻭﻗﺖ ﮐﻪ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻳﺴﺖ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺁﻥ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻓﻀﺎﻳﻞ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﺯ ﺭﺳﺎﻟﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺍﺳﺖ ﺭﻓﺘﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﺎﻗﻰ ﺁﻥ ﺭﺑﻊ ﺳﻪ ﻇﺎﻫﺮﴽ ﻭ ﺷﺪﻩ ﻣﺤﻮ ﻭ ﮐﻪ ﺭﺍ ﻗﺴﻤﺘﻰ ﻣﺎ ﻭ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﺎﻗﻰ ﺩﺭﺝ ﺟﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﺋﻴﻢ : ” ﺳﺮﺍﺩﻕ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﻤﮑﻨﻮﻥ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻭ ﺍﻟﻤﺼﻮﻥ ﺍﻟﺮﻣﺰ ﻭ ﺍﻟﻤﺨﺰﻭﻥ ﺍﻟﮑﻨﺰ ﺑﺮﺯ ّﻗﺪ ﺣﻔﻴﻆ ﻏﻴﺐ . ﻳﺎ ﺗﺎﻟﻠﻪ ﻣﻼ ء ﺳﺤﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ ﺟﻤﺎﻝ ﺟﺎء ﻭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﻇﻬﺮ ﻗﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎ ّ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻣﺮ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2