تاریخ بهائیان در خراسان

۳۶۱ ﻓﺼﻞ ﺩﻫﻢ ﻗﺎﺋﻨﺎﺕ ﺻﻔﺤﮥ ﻗﺎﺋﻨ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺸﺮﻕ ﻃﺮﻑ ﺍﺯ ﻭ ﻭﺍﻗﻊ ﻃﺒﺲ ﻭ ﻓﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﮔﻮﻧﺎﺑﺎﺩ ﺟﻨﻮﺏ ﺩﺭ ﺎﺕ ّﺍﺗ ﺩﺍﺭ ﺼﺎﻝ ﺩ . ﺷﻬﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺳﻤﻌﻴﻠﻴﻪ ﻭ ﻋﺸﺮﻳﻪ ﺍﺛﻨﺎ ﺷﻴﻌﮥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﺸﻴﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻟﻰ ﭼﺎﺩﺭﻧﺸﻴﻦ ﻣﻰ ﺳﻨﻰ ﺁﻥ ﺍﻃﺮﺍﻑ ّﻫﺎﻯ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ّﺗﻌﺼ ﺩﻭ ﻫﺮ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺐ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺷﺪﻳﺪ . ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﻋﻠﻤﺎﻯ ﻗﺎﺋﻨ ﺳﺎﻳﺮ ﻋﻠﻤﺎﻯ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺎﺕ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻣﻄﻠﻖ ﻧﻔﻮﺫ ﻧﻘﺎﻁ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻮﺩ ﮐﺎﻣﻞ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﻭ ﻧﻔﻮﺫ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺣﮑﻮﻣﺖ . ﻋ ﺟﻬﺖ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﻠﻤﺎﻯ ﻗﺎﺋﻨ ﺑﺮ ﻧﻬﻀﺖ ﺩﺭ ﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴ ﻣﺤﺮ ﺟﻨﺒﮥ ﻓﻘﻂ ّﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﺍﺭﺍ ﺭﺍ ﮐﻴﻦ ﻋﻮﺍﻡ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺸﺨﺼﻪ ﺁﻧﮑﻪ ﻧﻪ ّﺍﻟﻨ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﴼ ﺭﺍ ﺎﺱ ﺑﻪ ﺩﻫﻨﺪ ﺳﻮﻕ ﺧﻮﺩ ﺗﻤﺎﻳﻼﺕ . ﻗﻮ ّﭘﺲ ﮐ ﻋﺎﻣﻠﻪ ﮤ ﺑﺮ ﻪ ﺍﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻣﻰ ﺍﻧﺪﺍﻡ ﻋﺮﺽ ﻧﻤﻮﺩ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻃﺮﺍﻓﻴﺎﻥ ﻭ ﺍﺷﺮﺍﺭ ﺭﺅﺳﺎﻯ . ﺫﻳ ﺩﺭ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻞ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻣﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﺁﻭﺭﻯ ﺟﻤﻊ ﺩﺭ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻣﺪﺍﺭ ﻧﻤﺎﺋﻴﻢ، ﻗﺎﺋﻨ ﺑﺮ ﻭﺍﺭﺩﮤ ﺑﻼﻳﺎﻯ ﺫﮐﺮ ﺑﺮ ﺎﺕ، ﺑﻬﺎﺋﻴ ﺍﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺎﻥ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺫﮐﺮ ﺍﺯ ﻭ ﺍﺣﺒﺎء ّ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﻭ ﻭﺿﻊ ﻭ ﻧﻘﺎﻁ ﺳﺎﻳﺮ ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﻧﻔﻮﺫ ﮐﻴﻔﻴﺖ ﻭ ﺩﻭﺭﻩ، ﻫﺮ ﺩﺭ ﺗﺄﺳﻴﺴ ﺍﻣﺮﻯ ﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﺷﺪﻩ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﻯ . ﻗ ﺩﺭ ﻧﮕﺎﺭﻧﺪﻩ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﭼﻮﻥ ﺴﻤﺖ ﻗﺎﺋﻨ ﺍﺳﺖ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺎﺕ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺟﺎ ﺁﻥ ﺍﺯ ﮐﻪ ﺭﺍ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﻯ ﺍﺯ ﺩﺍﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﻭ ﺗﺪﻭﻳﻦ . ﻣﻊ ﻣﺴﺎﻋﻰ ﻫﺬﺍ ﻣﻼ ّ ﺑﮏ ﻳﻮﺳﻒ ﻧﺨﻌﻰ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺟﻮﺍﻥ ﻭ ] ﺁﻗﺎ ﺣﺴﻴﻦ ُُﺩﺭﺧﺸﻰ [ ﺳﺎﻳﺮ ﻭ ﺍﺣﺒﺎ ّ ء ﮐﻪ ﺟﻤﻊ ﺩﺭ ﻓﻮﻕ ﺯﺣﻤﺎﺕ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﺍﻳﻦ ﺁﻭﺭﻯ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪﻩ ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺍﻣﻀﺎﻯ ﻭ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺑﻪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺗﻤﺠﻴﺪ ﻭ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻧﺪ ﺍﺳﺖ . ﻣﺤﻴﻂ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﮐﻪ ﻧﻤﻮﺩ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﻭﻟﻰ ﻗﺎﺋﻨ ﻭ ﺎﺕ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ﺍﺯ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﻣﺮ ﻗﺪﻣﺎﻯ ﺍﺳﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻣﺪﺍﺭﮎ ﺟﻤﻊ ﺍﻳﻦ .

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2