تاریخ بهائیان در خراسان

۴۵٣ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎ ﻭ ﺁﻣﺪ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺩﺭ ﻣﺼﺮ ﻣﺮﮐﺰﻯ ﻣﺤﻔﻞ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻫﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻧﻘﺎﻁ ﺩﻳﮕﺮ ﻭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ، ﺑﻪ ﺭﺍ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء ﺣﻀﺮﺕ ﻭﺻﺎﻳﺎﻯ ﺍﻟﻮﺍﺡ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﮐﻪ ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻰ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭﻯ ﺑﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻏﻴﺮ ﻭ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻃﻮﺭ ﻣﻰ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩ . ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﺮﮐﺰﻯ ﻣﺤﻔﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻼﻑ ﺑﺮ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺣﺮﮐﺎﺕ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﺯ ﺍﻯ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﺎﺣﺖ ﺑﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﻭ ﻋﻬﺪ ﻣﺒﺎﻧﻰ ﻭﻟﻰ ﻧﮕﺎﺷﺖ ﺍﻣﺮﺍﻟﻠﻪ . ﺭﺍ ﺍﻭ ﺍﻣﺮ ﻭﻟﻰ ﻣﺪﺕ ﺍﻳﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﺭ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺑﺎ ﻣﻰ ﻓﺮﺍ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺁﻣﻴﺰ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ . ﺗﺎ ﺭﺍﻩ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﺍﻣﺎ ﺧﻄﺮ ﮐﻪ ﺭﻓﺖ ﺁﻧﺠﺎ ﺩﺍﺩ ﺭﺥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮕﻰ ﭼﻨﺪ ﻭ ﺗﺸﺘﺖ . ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻭ ﮔﺮﻓﺖ ﭘﻴﺶ ﻧﻘﺾ ﺭﺍﻩ ﺍﻟﻮﺍﺡ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﻪ ﻋﻠﻨﴼ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﺍﻋﻼﻡ ﻭﻯ ﻧﻘﺾ ﻭ ﺍﺧﺮﺍﺝ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺍﺯ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ، ﺍﻣﺮﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻰ ﺣﻀﺮﺕ ﻭ ﻭﺻﺎﻳﺎ . ﭘﺲ ﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺩﻳ ﻣﺒﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺩﺭ ﺭﺩﻳﻪ ﻭ ﺟﺮﺍﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻻﺕ ﻧﺸﺮ ﺑﻪ ﺻﺮﻳﺢ ﻃﻮﺭ ﺑﻪ ّﻭﻯ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺎﻧﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﺩﺍﻣﻰ ﺳﺒﺐ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﻭﻳﺪﻥ . ﺣﺮﻑ ﺍﻳﻦ ﻧﻤﻰ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻋﻠﻮﻡ ﻭﺭﺯﻳﺪﮤ ﻋﺎﻟﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻓﺘﺎﺩ . ﺭﺩﻳﻪ ﮐﻤﮏ ﺑﺎ ﮐﻪ ﺍﻭ ﻧﺸﺮﻳﺎﺕ ﻭ ﻫﺎ ﺩﺳﺘﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﻧﺸﺮ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺿﺪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺩﺭ ﺧﻠﻠﻰ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺷﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻪ ﺁ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﺑﻰ ﺑﺎ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﻭ ﻭﺭﺩ ﺷﺪ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﻫﻤﮕﺎﻥ . ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﻭﻯ ۱۳۳۲ ﺵ . ﻳﺎﻓﺖ ﻭﻓﺎﺕ ﻃﻬﺮﺍﻥ ﺩﺭ . ﻣﺮﺳﻠﻮﻧﺪ ﺝ ۶۲،۱ ، - ؛۶۵ Tahirzadeh,1992,. 342-3 ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻣﻄﻠﻖ ﻣﻴﺮﺯﺍ، ، : ) ۱۲۶۰ - ۱۳۱۷ ﺵ (. ﻣﺒﻠ ّﺍﺯ ﺍﺳﺖ ﻭﻻﻳﺖ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء ﺣﻀﺮﺕ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻐﻴﻦ . ﺗﻮ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ، ﺍﻫﺎﻟﻰ ﺍﺯ ﺣﺴﻦ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻭ ﭘﺪﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﺁﻭﺭﺩ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺣﻴﺪﺭﻋﻠﻰ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺟﻨﺎﺏ ﺳﻂ ﻫﻤﮕﻰ ﺍﺵ ﺷﺪﻧﺪ ﻣﺆﻣﻦ . ﺟﻨﺎﺏ ﺍﺭﺩﮐﺎﻧﻰ، ﺍﻣﻴﻦ ﺍﺑﻮﺍﻟﺤﺴﻦ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺴﺎﻧﻰ ﻣﺤﻀﺮ ﺩﺭ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﭘﺪﺭ، ﻣﺮﮒ ﺍﺯ ﭘﺲ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻭ ﺍﻣﺮﺍﻟﻠﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺩﺭ ﻋﻤﺮ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺗﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻭ ﮔﺸﺖ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﻣﺮ ﺩﺭ ﻧﻌﻴﻢ ﺟﻨﺎﺏ ﻭ ﺻﺪﺭﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪ ﺁﻳﻴﻦ ﺍﻳﻦ . ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ ﺩﺭ ﻭ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺸﻮﺭﻯ ﻭ ﺩﻳﺎﻧﺘﻰ ﻣﻬﻢ ﻫﺎﻯ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺗﺒﻠﻴﻐﻰ ﻫﺎﻯ ﺟﺪﻳﺪ ﭘﻴﺎﻡ ﻧﻤﻮﺩ ﻣﻰ ﺍﺑﻼﻍ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﺍ . ﮐﻼﺱ ﺗﺒﻠﻴﻐﻰ، ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺩﺭ ﻭﻯ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻃﻔﺎﻝ، ﻫﺎﻯ ﻣﻰ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺭﺍ ﺍﺣﺒﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮﺧﺎﻧﻪ ﺧﺮﻳﺪ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﻧﻤﻮﺩ . ﺟﻨﺎﺏ ﺑﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﮐﻪ ﺷﺪ ﻣﻮﻓﻖ ﺯﻧﺠﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩ ﺑﺪﺳﺖ ﺭﺍ ﺯﻧﺠﺎﻧﻰ ﺣﺠﺖ . ﺯﻳﺎﺩﻯ ﻣﺪﺕ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﻳﺮﺍﻥ، ﻗﺼﺒﺎﺕ ﻭ ﻫﺎ ﺷﻬﺮ ﺍﮐﺜﺮ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ ﺑﺮ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﻬﺮﻩ ﺧﻮﺩ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺯ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺑﻮﺩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﻭ ﺷﺎﻡ ﻋﺮﺍﻕ، ﺩﺭ ﻧﻴﺰ ﻣﻰ ﻣﻨﺪ ﮐﺮﺩ . ﺍﺳﺖ ﺷﺪﻩ ﻧﺎﺯﻝ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﻋﺰﺍﺯ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﺍﻟﻠﻪ ﻭﻟﻰ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﺗﻮﻗﻴﻌﺎﺕ ﻭ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﻣﺮﮐﺰ ﺍﺯ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﻮﺍﺡ . ﺝ ﺳﻠﻴﻤﺎﻧﻰ، . ۴ ۱۱۸ ، - ۲۱۹ .

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2