Byond A Culture of Contest

115 با است » دیگران ، یعنی نوع همان قدرت مشترکی باید که جایگزین قدرت در پ رانه سالا شود... در سراسر تاریخ های ت نهض اجتماعی از که سوی مردان رهبری ، اند هشد اًصرف قدرت را به دست و اند ه کرد دست ساختار اساسی سلسله باقی را مراتب . اند ه گذارد رهائی و زنان از مردان ، ریسالا درپ قیود ًاساس ۀ ثمر ا یک ساخت ۀجامع ، آمیز صلح و عادلانه زیست محیطی است . اغلب می که شنویم مردم ۀ دربار مفاسد بسیار اول که این و دنیا باید با کدام از یک آنها مقابله شود، بحث این . کنند می رویکرد پاره پاره خود بخشی از و مشکل بازتابی از ماهیت و خطی سلسله مراتبی تفکر است ریسالا درپ بر مبنی که درک از پیچیدگی یها نظام زنده ناتوان د. باش می آنچه است لازم ، چشم اندازی است که بسیاری از مشکلاتی با که را آنها مواجه هستیم یکپارچه و سازد رویکردی یانه گرا کل نسبت به آنها د. باش داشته 74 پس هواداران محیط ،ان شناس بوم ، زیست ا کوفمینیس و ها ت سایرین الگوهای برای جانشینی پندار، و گفتار کردار ایجاد تضاد که کنند می با شدیدی فرهنگ رقابت این . دارند الگوها شامل تدابیری برای آموزش و افزایش آ گاهی ، ایجاد ارزشها و رویکردهای در جدید ها، ه خانواد و مدارس جوامع و ایجاد الگوهای عمل جدید سیاسی و اجتماعی مثال طور ب( تصمیم اتفاق به گیری آراء) .شود می گفتمان زیست محیطی از الگوها و استعارات ادراکی تا گرفته عمل های ت دریاف شامل ، سیاسی انتقاد و ها همچنین های ن جایگزی بسیاری چپ های ربع در که »علیه قدرت« و » روی قدرت« روابط برای 4 شکل مشخص . گردد می ، اند هشد این هرچند از هنوز گفتمان بسیاری در جهات از حاشیۀ فرهنگی قرار نظری مبنای اما دارد، نگاه و اجمالی هائی ن یگزی جا به را ی دیگر برای که اصول حا کم گرائی خصومت د،ندار وجود د. ساز می فراهم ۀ نظری ارتباطات های ن جایگزی فرهنگ ۀ نحو در را رقابت و تفکر خود ۀ دربار ما صحبت ارتباط گفتمان « یعنی ‌ باب در ما های گفتمان بشری مثال برای . یافت توان می نیز » بیشتر های ه نظری ارتباط که ندآن بر دال فردی حالات درون در خصمانه میان در ها، ه خانواد دوستان میان در و همکاران مخرب هستند. 75 مردم بخصوص روابط در بلندمدت که میزان بالائی از وابستگی آن در وجود اغلب دارد، با ند توان مین اتخاذ ا ًشدید حالات یا خصمانه تقابلی باعث خود روابط در رنجش یا بیزاری دیگران . شوند که همانطور