Byond A Culture of Contest

145 که در آن افراد را کار این ند توان ب انجام بدهند بهبود و کند حفظ ، بخشد در . نتیجه بهائیان و تنوع که این جای به فردیت را نسبت خطری به هیکل جامعه بدانند را آنها ، ۀ سرچشم و سلامت سعادت ند. دان می جمعی بهائیان ضمن تشریح نکته این بشری ۀ جامع به را فرد هیکل انسانی تشبیه البته . کنند می تصدیق ۀ جامع « :که کنند می انسانی از ای ه تود از اًصرف واحدهای متفاوت تشکیل نشده، از بلکه حاصل برخورد و معاشرت افرادی به آمده وجود است یک هر که اراده و هوش دارای آنها از است ادامه طور این و » :که ندده می با ، این وجود اعمال بدن حیاتی انسان نموداری از اصول اساسی عالم است وجود . مهمترین این اصول اصل وحدت در کثرت است رغم به . تناقضی به که صورت به ظاهر ، رسد می نظر همین یکپارچگی و پیچیدگی نظام بدن انسان و ترکیب ۀهم کامل سلولها است بدن در که از یک هر به ا ًدقیق عناصر متشکله اجازه می که دهد توانا های ئی مخصوص و پنهان ۀ منص به را خود ظهور . رساند هیچ از چه سلولی لحاظ به کمک درست انجام گرفتن وظایف نظر از چه و بدن بهره بردن از تندرستی ، بدن کامل از جدا بدن زندگی ... کند مین آنچه ۀ دربار زندگی فرد یک است صادق ۀ دربار ۀجامع انسانی نیز صدق .... کند می ا گرچه وجدان آ گاه بشریت به ۀ وسیل اذهان و انگیز های ه گونا گون افراد بی شمار ۀجامع انسانی ، کند می عمل ولکن کثرت هیچ به مزبور به وجه وحدت اساسی وجدان بشریت لطمه به . ورد آ مین وارد راستی این وجود تنوع است ذاتی که وحدت از را یکنواخت بودن و همسان بودن می متمایز . سازد 30 ۀ عقید بر بنا اما بهائیان چنین ارتباط کثرت از آن در که متقابلی و شود می حمایت حقوق بشر محفوظ با د توان می تنها ،ندما می تشخیص وحدت و همبستگی مردم ۀهم ایجاد نظر این از .شود بهائیان معتقدند از گونه اندام درک که شرط جامعه - فراتر برای ضروری ابراز از رفتن و سنتی های تقدر است رقابتی در که تاریخ سراسر ۀ مشخص بسیاری از روابط اجتماعی ۀ ریش و بوده بسیاری از نقض موارد . یندآ می شمار به بشر حقوق بهائیان برای نمونه با اشاره به سنتهای به مربوط اعمال که: ندده می شرح ، زنان علیه خشونت خشونت زنان علیه معیاری است می آن با که توان نقض میزان ۀهم موارد را بشر حقوق اندازه می آن از . گرفت توان تعیین یک که کرد با حد چه تا جامعه خشونت اداره می ، شود آن بر رقابت است حا کم آن بر زور و ... کند می حکمروائی [زیرا] که ای هجامع بر اساس سلطه شکل گرفته ، باشد بناچار به انحرافاتی نظیر خشونت زنان علیه . رسد می 31 این در رابطه بهائیان همچنین معتقدند آنان زنان علیه که از خود ، کنند می خشونت قربانیان و سنتی مفاهیم قدرت رقابتی هستند. 34