Byond A Culture of Contest

151 بهائیان برخلاف از آنان باور به که ئیها نظام مراحل ابتدائ گیری شکل در تر ی ما جمعی برخاست یک از ، اند ه الگوی غیرخصمانۀ تصمیم گیری به که کنند می جانبداری آن سادگی را مشورت می ، خوانند الگوئی که اعتقاد نقش« دارند اساسی کار در« » بازسازی نظام روابط انسانی که » در بالا آن به اشاره . دارد شد، 54 بهائیان این که اند ه دریافت الگوی ًاساس ا غیرخصمانه حال در که در حاضر جوامع بهائی در اجرا به عالم سراسر آمده در است ، قابلیت با سازگاری هر نوع فرهنگی را . دارد 55 همچنین الگو این که اند ه دریافت که ای ه عرص هر در عملاً مستلزم و همکاری تصمیم گیری است جمعی است مفید ، . 56 ضمن روش این اینکه برای امور هدایت جوامع بهائی سطح در بین و ملی و محلی المللی کار به است شده گرفته ۀ توسع های ه پروژ در ، اجتماعی و اقتصادی به که ابتکار بهائیان اند هرا ازی در ،شده مدارسی که بهائیان اداره و کسب در ، کنند می کارهائی که بهائی آنها صاحبان در و هستند تصمیمات ۀ روزان بهائی های ه خانواد مورد هم استفاده .دگیر می قرار 57 علاوه بر آن، آنجا از که مطبوعات برای یبونی رن ت عنوا به و گفتگو ۀ مشاور ، کنند می عمل جمعی بهائیان در ند کوش می حتی بهائی ۀ جامع داخل بسیاری از اهداف و اصول مشورت در را مطبوعات کار به هم . گیرند 58 مشورت نحوی به دخواه می نظر توافق ایجاد جدا جای به که کند کردن اعضاء از یکدیگر را آنها ، باهم . سازد متحد 59 به تعهد راه از کار این اصول مختلف مشورت این .دگیر می صورت اصول شرکت کنندگان را تشویق از که کند می که قدرت سر بر مبارزه سنتی یها نظام در تصمیم گیری بسیار است متداول فراتر ، بروند. 61 این از یکی اصول ارزش نهادن به است کثرتی آن به بالا در که اشاره .شد بهائیان آنکه جای به را کثرت منبع اختلاف راه در مانعی و تصمیم گیری جمعی بدانند را آن ، در ای ه سرمای جریان تصمیم . ورند آ می شمار به گیری 60 شرکت رو همین از کنندگان در مشورت با ند کوش می و شدن جویا بررسی دیدگاهها ، نگران ها، ی و علائق تخصص یها بخش ۀهم های جامعه اطلاعات را خود افزایش . دهند بهائیان ادامه که ندده می جریان مشورت نهادن ارج با و کثرت به درخواست ۀ فعالان نظراتی کنار سنت روی از که بین ، اند هشد می گذاشته یها بخش مختلف جامعه اعتماد ایجاد ،کند می اعتمادی گونه هر ۀلازم خود ۀ نوب به که تبدیل جهت در کوشش تصمیمات به جمعی اقدامات است جمعی . 64 اصل دیگری اصل با که ارج نهادن ۀ رابط کثرت به نزدیکی اصل ، دارد انقطاع از نظرات است خود در . مشورت بهائی افراد شرکت کننده نقطه از تا ند کوش می نظرات فراتر خود ۀ مربوط روند. 63 اصل این هرچند است ممکن ابتدا در تناقض آید، نظر به آمیز