Byond A Culture of Contest

154 برای که کرد دن خواه با مقابله ۀ جامع که خطراتی را جهانی تهدید ،کند می انجام »ند. ده می 88 آنها فقط« که کنند می تأ کید سطح در گفتگو اصول است قدرت که ایجاد تعهد اخلاقی را دارد، تعهدی یها لحراه کشف خود ۀ نوب به که برای پایدار چالشهای بسیاری ۀ جامع مقابل در که انسانی را دارد قرار به که ای ه جامع د، ساز می ممکن سرعت یک به رو پارچگی .»درو می 89 یک نمونه چنین از اصولی بهائی ۀ جامع در اصل ، امانت است جمعی بالا در که آن به اشاره مبنای و شد رویکرد بهائی به است بشر حقوق . سایر اصولی که بهائیان در ند کوش می جریان تصمیم ، گیرند کار به خود گیری از: عبارتند برابری مرد، و زن حقوق از بین بردن و مفرط غنای و فقر ادامه سرپرستی پذیر محیط . زیست 91 ۀهم تصمیم های گیری بهائی ۀ جامع داخل در جمعی تحت همین هدایت اصول سایر و اصول مشابه ۀ گفت بر بنا . هستند بهائیان این ۀهم ۀ ریش اصول اصل ، تر یکل است عدالت . آنهاشرح سطح در که ندده می گروه: به علاقه از ،داد و عدل لحاظ اجتماعی ، مقیاسی است ضروری برای از تصمیم گیری دسته ، جمعی زیرا یگانه است ای ه وسیل به که آن ۀ واسط در فکر وحدت عمل امکان - پذیر تواند به .شد ۀروی خلاف از جانبداری ۀ روحی مجازات در که اعصار گذشته در ا ًغالب ۀجام ۀعاری عدالت نمایش ،شد می داده نمبیّ داد و عدل آ گاهی نوع عملی انسان است نسبت این به در که حقیقت نوع نیل جریان انسان به پیشرفت ، مصالح و فرد اجتماع به صورتی تفکیک ناپذیر با یکدیگر است مرتبط تا . بدانجا در که روابط متقابل ، بشر نوع عدالت مهمترین عامل راهنما باشد، ضرورت محیط روح از سرشار مشاوره این امکان را می فراهم در که سازد هرمبحثی شقوق مختلف هر موضوع در ، بی کمال - طرفی بررسی روش و گردد مناسب انتخاب . شود در چنین فضائی تمایلات متداول و مداخلات و هواخواهی های و فردی گروهی کمتر احتمال دارد جریان تصمیم را گیری مختل سازد... در چنین ای ه زمین است ای ه رشت عدالت هر پود و تار در باید که ارتباط متقابل، در چه محیط هر یا خانواده محل در چه یا دیگر کلی سطح جهان آن وجود محسوس باشد. 81 ترتیب این به ، بهائیان تحت تعهد این به فراگیر اصول « ند کوش می عدالت روحانی یعنی ( » اصول اخلاقی انعنو به را ) معیارهائی ً که توافق مورد متقابلا هستند، تلاش تا گیرند بکار ارائه ۀ زمین در را هایشان ، و مقایسه ارزیابی های م تصمی احتمالی نظر از . دهد جهت بهائیان چنین رویکردی پویائی بسیار متفاوتی با و مذا کره ۀ مصالح حزبی سنتی ایجاد .کند می این که این خلاصه رویکرد جریان تصمیم سوی به را گیری کانون یک جدید از را آن و دهد می جهت تغییر مرداب دعاوی منفعت خارج رقیب طلبان