Byond A Culture of Contest

169 بهائیان هرچند استعداد انسان برای را خودخواهی و اما دارند قبول خشونت معتقدند انسان که توانائی برای ذاتی و همکاری . دارد هم همیاری بهائیان انسان ذات با را عبارات و » پست« طبیعت یا » متعالی « طبیعت و » مادی« طبیعت طبیعت روحانی « » توصیف . کنند می 053 نظر از بهائیان اولی ، به ۀ مجموع رفتارها و غرایز خودخواهانه و بار خشونت اشاره به و کند می عبارت دیگر، معادل وجود اقتصادی و سیاسی خودگستری i است ا کثر کانون که های ه نظری اجتماعی را غرب معاصر تشکیل این . دهد می ۀ مقول یک پست طبیعت اساسی در بهائی تفکر است . بهائیان و ستمگری بهره های ن انسا از کشی و فردی های هجلو را دیگر این جمعی رفتارها و رویکردها و حال در ها هجلو این شیوع از وجه هیچ به آنها .نددان می ۀ گذشت غافل بشر جمعی نیستند آنچه واقع در . آنها به که انگیز نیروی و وقت تا دهد می ه را لازم در جهت اجرای راهبردهای ۀ زمین در خود اصلاحات اجتماعی صرف کنند، تشخیص .ست ها هجلو همین سوی از دیگر مفهوم طبیعت یا متعالی روحانی همین به هم اندازه در بهائی تفکر نقش اساسی . دارد بهائیان خاطرنشان های ه تود برای که کنند می مردم عظیم جهان: تی ماه كه فكر نیا انسان بُعد دارای روحانی هم است قتییحق . هست.. به ازیین ... كه استدلال و اثبات ندارد نیا . است تیی واقع نیترمیقد در آنرا توانیم كه اسناد خیی تار افتی و است سال هزاران كه ملاحظه می ۀ عمد انیاد از كی هر شود می تعل آنرا عالم در آن دار یپا جی نتا و اند هداد حقوق، عیصنا مستظرفه، آداب فی تلط و زشیآم ۀ مراود هیما پر و غنی را بشر خی تار ، ملل است ساخته . یرو كه همانطور ّ دادهای ۀ روزمر جهان بطور مؤثّری نشان می دهد انگیز نیید های ه بنحوی از انحاء در زندگانی ۀ روزان اغلب مردم و ارد گذ می ریتأث جهان و شور دی نما می جاد یا كه شوقی خاموش نشدنی و قوی اریبس است. بنا بر این است واضح هر كه كوششی به كه بشر شرفت یپ منظور معمول دیبا گردد موجب كه شود استعدادها كه را اتیی قابل و بالقوّه ۀهم در مردم موجود حدّ نیا تا و است خلّاق ۀ منصّ به عملاً و ظهور بروز رساند. 154 ُ عدب انسان ذات معنوی توان می را از نظر عملی ۀهم ۀ سرچشم خصوصیاتی از که دانست منفعت طلبی تنگ و شخصی نظرانه .ندرو می فراتر چنین خصوصیاتی شامل ، محبت ، شفقت امانت مدارا، ، ، شهامت خضوع، و همکاری آمادگی برای فدا کاری در جهت خیر شامل یعنی عموم خصوصیات شهروندان روشن تمدن ند توان می که شود می بینی متحد را جهانی ایجاد کنند. 055 i Self-maximizing