Byond A Culture of Contest

211 اغلب نسبت های ه گرو سایر به اجتماعی برتری با قابل توجه در تری قدرت، میز سر در مذا کره در ،ندشو می حاضر نتیجه این ا ًواقع روندها باز و عادلانه نیستند . بنا بر این با وجود موفقیت نسبی روندهای مختلف و غیرخصمان حل ۀ اختلاف، است لازم این الگوها نهایت در در چارچوب بزرگتری مورد آزمایش با آنها در هک گیرند قرار الگوهای و سیاسی اقتصادی جای به که تضعیف را آنها ، تقویت پیوند ، کنند داشته باشند. مشکل مغشوش ۀ کنند پیوندها و یشات گرا کل مش همچنین روان قبلاً که ساختاری بحث مورد ، گرفت قرار ارزیابی تجربی الگوهای غیرخصمانه را در درون فرهنگ با رقابت قابل های ی دشوار توجهی رو به رو برای .کند می آنکه بتوانیم این ۀهم به مشکلات مغشوش کننده بپردازیم هم باز و بتوانیم ۀ دربار جوامع پیچید ۀ امروزی حکم کلی صادر در کنیم، بهترین است لازم حالت یک که آزمایش کنترل در شده به سطحی وسعت ترتیب جامعه امر این . دهیم مستلزم دستکاری ۀ دامن در وها روال از وسیعی ساختارهای اجتماعی از فرعی ئیها گروه داخل در های تجمعی پیچید ۀ امروزی و است عیتجم همان از شاهد های ه گرو با نسل چند طول در آنها ۀ مقایس البته این . غیرممکن است. اما بهترین یم توان می آن از بعد که کاری بکنیم است آن درون در که جوامع پیچید ۀ امروزی دنبال به فرهنگ یا فرعی های ئیها جمعیت بگردیم ۀ دامن قبل از که از وسیعی وها روال ساختارهای اجتماعی غیرخصمانه یک در را یک ، جامع ا ًنسبت چارچوب - پارچه و هماهنگ باشند کرده ا گر . بتوانیم را ئیها گروه چنین بیابیم آنگاه ، یم توان می وها روال کارآئی ساختارهای اجتماعی نسبت را آنان به یها روال و ساختارها جوامع بزرگتری که در آنها ، کنند می زندگی بیابیم و در ای ه تجرب عمل طبیعی که داشت خواهیم ۀ تجرب به آرمانی که در بالا توصیف نزدیک شده . بود خواهد یک کم دست ، خوشبختانه نمونه این از تجربه ازقبل که بطور طبیعی در جریان است ، . دارد وجود بحث که همانطور نشان 5 فصل بهائی ۀ جامع ، دهد می آن به جایگزین فرهنگی که در بالا توصیف نزدیک خیلی شد است . سایر زیرمجموع های ه اجتماعی نیز است ممکن ۀ دامن وسیعی از یها روال و ساختارها غیرخصمانه به را یها لشک خود در دیگر تجسم بخشند نظر از اما . بحث این که هدفی ،کند می دنبال بهائی ۀ جامع ۀ نمون روشنی گونه این از تجربه که بطور طبیعی در جریان است، فراهم در .دساز می واقع، بسیاری از بهائیان به ند: بین می نحو همین به ا ًدقیق را خود عنوان شرکت کنندگانی وسیع ۀ تجرب یک در اجتماعی که کارآئی های ه توصی غیرخصمانه در را های ه عرص ۀهم اجتماعی از ، ۀ عرص در جمله اصلاحات اجتماعی مورد به ، آزمایش