Byond A Culture of Contest

23 اغلب تعمد و نیت به مربوط پیچیده و هستند را فرض توان مین همیشه برتعمد آ گاهانه گذاشت آزادی ما . اراده در را آن اما ، داریم ۀ محدود ساختارهای ذهنی واجتماعی که به هم اشهمه انتخاب خودمان نیست، .یمبر می کار به این آیا که این از نظر صرف جریانات آ گاهانه و عمدی برتری خیر، یا هستند نهائی و استقرار برخی از اصول اجتماعی جای به اصول از یکی د توان می هنوز دیگر عملکردهای روابط اجتماعی آنجا از . باشد برخی که ها ه گرو از بهتری های ت موقعی برای تعیین که دارند این پدیدهای مختلف چگونه ، شوند مجسم نتیجه نظام که شود می این بازنمودی یک در آنها فرهنگ خاص ۀ بره یک در و خاص تاریخی لحا ،شود می حا کم این چه امر باشد عمدی غیر چه و عمدی. 40 برای ، مثال در را ها هن رسا عملکرد های گفرهن امروزی نظر در بگیرید ، مدرن دنیای در . آنهائی که دسترسی بهتری به وسائل ارتباط برای دارند جمعی ن ساخت بازنمودهای یا و حا کم تعاریفی از واقعیت که برسایر تعاریف رحجان داشته باشند، موقعیت بهتری . دارند 44 های ه یافت از یکی تجربی تأیید مورد همه از بیش که پژوهش ۀ زمین در که بوده یئها ارتباط تصور جمعی گرفته است مراتب سلسله « وجود دسترسی های ه رسان به » تجاری است که حق اش ه مشخص اظهار نظر جمعیتی انحصاری از نخبگان است در که . دارند قرار آن رأس 43 اما حا کمیت ۀ دامن بسیار محدودی و منافع از تفاسیر در مراتب سلسله دسترسی نیست معنا این به که افرادی که در رأس این دارند قرار مراتب سلسله آ گاهانه ترویج برای تعاریفی از واقعیت نفع به که ، باشد خودشان . کنند می دسیسه بسیاری آنان از است ممکن در کوششهای خود برای تفسیر به پاسخ و ، بینند می که جهانی بسیار آن با که ای ه نحو اما .ند اشی ب مصمی اغلب ند بین می را جهان که این بدون بدانند شان خود منافع با همخوانی دارد. بعلاوه، های ه گرو این انداز همان به ممتار های تساخ در ای ه از خود کلامی واقعیت موفق که هستند اصول ترویج که ی در کنند می فرهنگشان و عادی جلوه طبیعی انداز همان به خود ۀ نوب به و .کند می این که ای ه اصول یا عادی ، کنند می جلوه طبیعی اصول فرهنگی هم جایگزین نادیده به و ندشو می گرفته سوی از .ندشو می رانده حاشیه دیگر اصول فرهگی تثبیت کاملاً هرگز و ندشو مین کوشش برای پیشبرد از ها ن جایگزی سوی گاهی حاشیه است آمیز ت موفقی یها گفرهن تاریخ ، نظر این از . مختلف کم دست تاحدی های» مذا کره « زا می مداو جریانات یا کلامی فرهنگی به چه ، آ گا صورت و هانه ،آن غیر چه در میان های ه گرو مختلف اجتماعی . یندآ می شمار به