Byond A Culture of Contest

79 یک ، ساختاری فرهنگ رقابت عمومی ایجاد برای که کنند می آن درون که کسانی هستند، و طبیعی بدیهی . رسد می نظر به ۀ مسئل بشر طبیعت البته ناباوران است ممکن چنین استدلال ًاساس بشر ذات که کنند ا و خودخواه خصومت گراست و الگوهای آمیز ترقاب دهی سازمان اجتماعی اًصرف بازتاب میراث ما ژنتیک این واقع در و هستند سنتی حکمت بسیاری علوم از اجتماعی در قرن سراسر بیستم بوده است. 84 این ۀ ریش اما تصورات ۀ دربار است تر عمیق خیلی بشر طبیعت . 83 همان رز طورکه i ، لوونتین ii و کامین iii خاطرنشان ند: ساز می نظر از فلسفی نظر این ۀ دربار طبیعت بشری است می قدی خیلی به و ظهور ۀجامع بورژوازی قرن در نظر به و هفدهم از هابز وجود انسان به جنگ« عنوان همه علیه میبر »همه که گردد به منجر از حالتی روابط انسانی می که شود در آن ترس ، رقابت متقابل و اشتیاق به پیروزی می ظاهر در . شود نتیجه نظر از هابز هدف سازمان دهی اجتماعی اًصرف تنظیم این خصوصیات گریزناپذیر وضعیت بشری است . نظر هابز ۀ دربار وضعیت از وی درک از بشر بیولوژی انسان سرچشمه گرفته است . این که بود جبرزیستی را ها ن انسا که کرد چیزی بودند. 94 اما از آنجا که ۀ عقید همگانی ۀ دامن در جدیدی ،شود می ظاهر علوم از وسیعی این تصورات طور ب بشر ذات ۀ دربار زیر ای ه فزایند د. رو می سئوال 85 ولها هک همانطور iv ویلیس و v یند: گو می شناس مردم ا کثریت قریب به اتفاق محققین اذعان » خشونت « که کنند می بخشی اصلی از است بشر طبیعت و انگیز و ها ه رفتارهای به باید آمیز تخشون نحوی و هدایت کنترل تا شوند روابط بشری بتواند یک در ۀ زمین اجتماعی در طول زمان پایدار بماند . دانشمندان نظرات ۀعام به را خود مردم ارائه و ندده می مستقیم و غیرمستقیم به مباحثی در که های هحوز اجتماعی ، قضائی و مذهبی . کنند می کمک ،دگیر می صورت بنا بر این ، نظرات آنها ۀ دربار ۀ مسئل بشر طبیعت اهمیت در زیادی ۀجامع اخلاقی که بخشی آن از ، هستند ... کند می پیدا میل داریم رویکرد را جایگزینی ارائه این و دهیم تصور که را خشونت انگیز ۀ ذاتی است بشر ، زیرسئوال ببریم . البته بدیهی است در که ۀجامع غربی را خشونت بخشی i Rose ii Lewontin iii Kamin iv Howell v Willis