Byond A Culture of Contest

81 این نتیجه که انتخاب طبیعی است ممکن انسان در نفع به خصوصیات بر مبنی همکاری کرده عمل باشد، نزدیک ان شناس مردم به . اند هشد ، این بر علاوه بسیاری از اقتصاددان ( ان همچنین بسیاری از محققین های ه رشت در به شروع دیگر) اظهار نگرانی ۀ دربار یا سازنده خود ماهیت خودزایای فرضیاتی اند ه کرد نحو به را ها ن انسا که اصلاح ناپذیری و خودخواه پرخاشگر برای .نددان می مثال مطالعات متعددی خود رفتار که یند گو می اقتصاددان ان تاحدی در مرتب که این علت به چنین معرض فرضیاتی قرار ً دارند، معمولا از تر ه خودخواهان دیگران است 94 ۀ نوب به و با ،خود تأثیر به توجه چشمگیر اقتصاددانان در محیط عمومی این ، معاصر فرضیات سنتی اقتصادی ً به معمولا های تسیاس و عادات که ندشو می بدل عمومی بازتابی این از نظر سالم رقابت« :که هستند است، نیست عملی همکاری ». 93 نیگ زما که همانطور i : دهد می شرح باورهای ما ۀ دربار ماهیت به بشر شکل گیری این خود ماهیت این به . کنند می کمک که ا معن آنچه دربارۀ و خودمان امکاناتمان و کنیم می فکر آنچه آرزو که را داریم بشویم، تعیین این در . کنند می ، یقدق معنای ۀ نظری خودخواهی بر خلاف آنچه که ا ًظاهر بیشتر اقتصاددان ، کنند می فکر ان ۀ نظری یائخنث نیست . روز به روز شواهد بیشتری بدست که یدآ می الگوی خودخواهی ممکن است و ساز خود خودزا باشد...افراد می درک این به که رسند خودخواهی از ییک مشخصات هنجاری رفتار است عقلانی آن طبق و . کنند می عمل اینجاست که اثرات ۀ نظری خودخواهی از همه ناراحت است تر ه کنند . 84 ،آن بر علاوه نگران های ی مشابهی ۀ دربار توان می را ماهیت سازندۀ خود فرضیاتی ابراز که نمود زیربنای های ه عرص سایر ، سیاسی حقوقی، رسانه ای، پژوهشی و هواداری اجتماعی بحث مورد فصل این در قبلاً که را قرارگرفت ، اند ه تشکیل .ندده می این با ها ن گفتما بدیهی تعارض سازی های نبیا سایر و رقابت ، های هحوز در آمیز ت خصوم خود ۀ مربوط است ممکن واقعیاتی اًصرف که ا ر کنند می وانمود بازتاب آن هستند، ایجاد و کنند تداوم بخشند ترتیب این به و ، شواهدی تجربی آنها برای ایجاد ۀ نوب به که کنند را آنها خود ۀ نظری واقع در .ندساز می مشروع ایجاد که یدگو می قرارگرفتن در مکرر معرض و ثابت ۀ مجموع فراگیری از بازنمودها نحو به د توان می ای ه فزایند ادراکات و رفتار انسانی به را طریقی انب و جمعی آشتی تحت به . دهد قرار تأثیر عبارت دیگر، ً که هائی ه قص ۀ واسط به حدی تا ها گفرهن ۀ دربار معمولا ، ئیم گو می خودمان از جمله ۀ دربار مان های ه قص ، بشر طبیعت ایجاد .ندشو می 95 i Zamagni