Byond A Culture of Contest

6 1 فصل فرهنگ که آن برای بتوانیم فرهنگی است لازم ، کنیم نقد را ۀ دربار ای ه نظری که فرهنگ داشته باشیم یک یعنی ، تعریف که این از فرهنگ و چیست چگونه ۀحوز در که را کسانی آن ً و دهد می شکل کنند می زندگی فرهنگ« لغت .دگیر می شکل آنها سوی از متقابلا » دارای تاریخی پیچیده است طیف و معنای در .دگیر می بر در را معانی از وسیعی معاصر اغلب آن رایج و به ۀ مجموع ، هنرها لباس ، غذاها یها لشک سایر و ها زیبائی و شناسانه آئینی گروه یک که اجتماعی گروه از را دیگر در .شود می گفته ،کند می ممتاز مطالعات فرهنگی معاصر، فرهنگ ً به معمولا ئیها نظام ۀ مجموع اطلاق که شود می نمایند ۀ باورها، ارزش صور سایر و ها اعتقادی های ه گرو میان در اجتماعی ینتر وسیع در و ، هستند کاربرد جامعه مردم و شناسانه یها لشک ، شناسانه ، سیاسی اقتصادی و سایر و حقوقی شکلهای های ه گرو میان در ساختاری اجتماعی آنچه اما .دنگیر می رب در نیز را این ۀهم میان در معانی مشترک است ، اشاره است هائی ه پدید به در که اجتماع آموخته شکل یا و ندشو می ،ند گیر می در میان و سیال ا ًنسبت ها لسن بین و ها جمعیت پذیر تغییر و هستند بنا بر این در نظر از که ند گیر می قرار هائی ه پدید مقابل ارث به زیستی یا ندرو می در و ندشو می تعیین نتیجه ثابت ا ًنسبت هستند. طبیعت بشری – فرهنگ بشری سبب به اهدافی ، داریم نظر در کتاب این در که فرهنگ معنای این کمک به را بسیار وسیع تعریف به یعنی ، کنیم می میراث کل عنوان اجتماعی یک شامل که جامعه ، مادی های هجلو اعتقادی و یا ساختاری نهادینی در یهمگ که هستند اجتماع آموخته و ند گیر می شکل یا ندشو می بنا بر این ممکن الوقوع و تغییر پذیر هستند. 0 ، مقابل در اصطلاح بشری طبیعت برا از دسته آن به ارهشی ا خصوصیات مشترک انسان نوع کار به نظر از که درو می ارث به زیستی قابل غیر و ثابت ا ًنسبت ه نتیج در و روند می تغییر هستند. به نیاز ، مثال برای از یکی خوردن خصوصیات ذاتی بشری طبیعت است اما ، سایر مسائل در ما ۀ ذائق از ،ه مربوط غذا خوردن و تولید ۀ نحو تا ، گرفته توزیع ،غذا از هائی هجلو فرهنگ بشری منوال همین به . هستند استعداد استفاده زبان یک از پیچیده از ییک ذاتی تا خصوصی بشری طبیعت است اما . زبانهای گونا گونی اقوام که مختلف