دسیسه‌پنداری

10 ۱۹ - دفترهای آسو های سیاسی- ‌ پردازد که چگونه این اثر بنا بر ویژگی ‌ بررسی این موضوع می تری به کار گرفته شده ‌ های گسترده ‌ اجتماعی خاص هر دوره در گفتمان های نژادیگرفته تا تبدیل ‌ است: از تأثیرپذیری از ایدئولوژی نازیسم و نظریه بخشی به مبارزه با اسرائیل و صهیونیسم. در ‌ شدن به ابزاری برای مشروعیت شناختی، ‌ اندازی تاریخی و جامعه ‌ ها و با ارائه چشم ‌ واقع از خالل این ترجمه محور و فرهنگ عمومی ایران ‌ ای از تعامل میان متون توطئه ‌ ابعاد گسترده شود. ‌ آشکار می الملل و تاریخ در دانشگاه ‌ استاد روابط بین ‌، هوشنگ اسفندیار شهابی نگاری ایرانی» شیوع ‌ ی «سبک پارانوئید در تاریخ ‌ بوستون، در مقاله ی مردم بلکه بین «تعدادی از مورّخان ‌ های توطئه را نه در میان عامه ‌ نظریه ها در ‌ دهد که این نظریه ‌ کند. او نشان می ‌ بانفوذ و پُرمخاطب» بررسی می رایج است. ‌، و گاه متضاد ‌، های سیاسی مختلف ‌ میان مورخانی با گرایش هایی متعدد از این مورخان او به سراغ یافتن ‌ پس از به دست دادن نمونه رود. ‌ های در میان مورخان و مخاطبان آنها می ‌ علت محبوبیت این نوع نظریه دهد که ‌ تر، نشان می ‌ ای وسیع ‌ و در نهایت با قرار دادن این مسئله در زمینه چنین باورهایی چگونه بر فرهنگ سیاسی ایران تأثیر گذاشته است. ی تاریخ در دانشگاه ییل، در مقاله- ‌ عباس امانت، استاد بازنشسته های توطئه در میان ایرانیان ‌ گفتگویی به کاوش در دالیل گرایش به نظریه های توطئه را در ایران توضیح ‌ گیری نظریه ‌ پردازد. او بستر تاریخی شکل ‌ می دهد که چنینگرایشی ریشه در کدام رویدادهای تاریخی ‌ دهد و نشان می ‌ می کند ‌ و عوامل ژئوپولیتیکی دارد. در بخشی از این مطلب او تشریح می هایی در میان سیاستمداران ایرانی، به ویژه پس ‌ که باور به چنین نظریه ها، به طور خاص ‌ ، چه پیامدهای هولناکی برای برخی گروه ۵۷ از انقالب پنداری ‌ ی توطئه ‌ بهائیان ایران، داشته است. اهمیت این نگاه تاریخی به پدیده هایی را زیر ‌ های به ظاهر یقینی چنین نظریه ‌ در این است که نه تنها بنیان برد بلکه با نشان دادن دالیل ظهور آنها باعث تقویت رویکرد ‌ سؤال می شود. ‌ ای می ‌ انتقادی به چنین پدیده

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2