179 پنداری شناسی و توطئه شرق ) نشان دادن این که رشدی نقش «میسیونر معنوی» غرب را بر ۴ کند، نقشی که به طور سنتی به های کمونیسم خداناباور» بازی می «خرابه های آمریکا» تعلق دارد. نگاری «عرب ها و روزنامه رسانه ) نشان دادن عناصر و نیروهایی که به رشدی کمک کردند تا کارش را ۵ پیش ببرد. ای عامدانه ی نقشه دهنده ) جلب توجه با این واقعیتکه این رمان نشان ۶ ها» است. ها و «لطمه زدن به شخصیت عرب برای بدنامکردن عرب ی شخصیت سلمان فارسی هاییکه رشدی درباره ) افشای تمام تحریف ۷ ها همه در خدمت ایدئولوژی غرب و جنگ آن با انجام داده است و این اسالم و شرق و از یک سو و تفکر علمی ماتریالیستی از سوی دیگر است. ) باال بردن سطح آگاهی مردم عرب به منظور مقابله با تأثیرات جادوی ۸ تواند به دست فردی دانشمند، های غربی. جادوییکه می امپریالیستی رسانه شناس صورت بگیرد. محقق یا شرق با توجه بهگرایش شیعی هادی، تفسیر شخصیت سلمان فارسی در بررسی موضوع بسیار حساسی است. به همین دلیل است که آیات شیطانیکتاب کند نقش شخصیت تأثیرگذار سلمان رشدی را در تأسیس او تالش می اسالم اولیه با «سلمان فارسی رشدی و ایدئولوژی غربی» مقایسه کند. های با توجه به این که او مطمئن است در دمشق سنی-اموی هنوز نظریه تر است. مسئله برایش پیچیده ، ی قهرمانش وجود دارد ی زیادی درباره توطئه هایی با این مضمونکه سلمان فارسی در واقع جاسوسی ایرانی بودکه نظریه حتی پیش از نبوت پیامبر به عربستان فرستاده شد تا از همان آغاز خلوص اسالم عربی را مختل کند و به این ترتیب راه را برای پیدایش انشعاب و بدعت شیعی آماده کند. را زُهِیر علی شاکر، نویسنده آیات شیطانیی رشدی و ی دوم درباره نظریه کالغ سفید یا و منتقد ادبی مصری، به تفصیل در کتاب خود با عنوان مطرح کرده است. او رشدی را به این جرایم متهم ی سلمان رشدی پدیده کند: می
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2