35 پنداران و دینداران توطئه باوری وجود داشته باشد. از آنجا که این به توطئه نیز ممکن است گرایش خورده» را ها معموال ادعای برخورداری از اقسام دیگر «معرفت انگ گروه های دارند - مانند یوفوشناسی، طب مکمل یا تاریخ بدیل - باور به نظریه توطئه با الگوی معرفتی آنها سازگاری دارد. هر چند در این دو گروه دینی باوری بیشتر وجود دارد اما این به آن معنا نیست که هر دو گرایش به توطئه های یکسانی باور دارند. هر دو ممکن است نسبت به مخالفت به توطئه هایشان قائل به وجود نوعی توطئه باشند اما باور قدرت مسلط با ایدئولوژی های دینی در میان بنیادگرایان بیشتر ی اقلیت آمیز درباره های توطئه به کلیشه رایج است. های مجزا از روابط قدرت اما نباید از نظر دور داشتکه خود ادیان پدیده ی آنها شود تا رابطه های اجتماعی نیستند و همین امر باعث می و دگرگونی های توطئه متأثر از فضای سیاسی باشد. برای مثال نقش کلیسای با نظریه Pussy Riot ارتدکس روسیه را در مناقشه بر سر گروه موسیقی فمینیستی در نظر بگیرید. این مناقشه زمانی آغاز شد که این گروه در کلیسای جامع عیسی دهنده در مسکو اقدامی اعتراضی را سازماندهی کردند. اعتراض آنها نجات هم متوجه حکومت پوتین بود و هم رهبری کلیسا که حامی پوتین بود و بنا بر برخی شواهد توانسته بود از طریق این حمایت برای خود ثروتی گری محکوم کردند بیندوزد. ابتدا این گروه موسیقی را به شرارت و اوباش اما طی فرایندی که هدفش تبدیل مسیحیت ارتدوکس به «عنصری اساسی در هویت روسی» بود، خوانش جدیدی از این رویداد ارائه شد که بنا بر شد. ی فراگیر غرب علیه روسیه تلقی می آن این اعتراض بخشی از توطئه اش با حمله به ایمان و کلیسا مطابق این استدالل، غرب و عامالن روسی و تضعیف آن تالش داشتند تا مانع از ایفای نقش روسیه در تاریخ جهان شوند. نمایندگان کلیسا نقشی مؤثر در این میان داشتند. اسقف اعظم کلیسای روسیه اعالم کرد که کلیسا «قربانی جنگ اطالعاتی» شده است. اسقف
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2