60 ۱۹ - دفترهای آسو ی نویسنده دونمه هستند، حیات سیاسی ترکیه را از اولیازاده، که به گفته کند. منظور توصیف می ۱۹۵۰ ی ی دوم قرن نوزدهم تا اواسط دهه نیمه های سیاه قرار دارند) گروهی از های سفید» (که در مقابل ترک از «ترک ها و هنجارهای دوران مدرن را پذیرفتند و اند که ارزش شهرنشینان ترکیه ی متوسط جدیدی شدند و بسیاری از مناصب موجب پدید آمدن طبقه سیاسی و اجتماعی را در اختیار گرفتند. خاندان اولیازاده به همینگروه تعلق های گروهی آن با خانواده های درون دارد. او با تمرکز بر این خانواده و ازدواج اند نقشی ها توانسته خواهد نشان دهد که چگونه دونمه سرشناس دونمه می مؤثر در سیاست ترکیه داشته باشند. در واقع قهرمان اصلی اینکتاب فردی ی اتحاد و ترقی» از این خانواده به نام دکتر ناظم استکه از اعضای «کمیته یالچین 2 افندیشود. در دوستی آرمانگرا است و عاقبت کشته می و وطن کند که کند و ادعا می ها ارائه می تری از میزان اهمیت دونمه تصویر بزرگ های عرفانی اسالمی مانند رفاعی، آنها از طریق نفوذ پنهانی در طریقت اند در سیاست بسیار تأثیرگذار مولوی، بکتاشی، مالمتیه و خلوتیه توانسته باشند. استدالل یالچین این است که چون باورهای دونمه مبتنی بر عرفان های اسالمی توانند به طریقت یهودی است از همین روی آنها به راحتی می سوادی بسیاری از مردم ترکیه ی او به علت بی بپیوندند. همچنین به گفته توانند مرجعیت دینیکسبکنند. دعوی دیگر یالچین ها به راحتی می دونمه این است که چون یهودیان توانایی ذاتی برای تغییر دروغین دین دارند در های اسالمی و تأثیرگذاری بر سیاست از طریق نتیجه نفوذ آنها در طریقت اسالم با موفقیت زیادی همراه بوده است. به باور او این جریان بخشی از ی جهانی است که اسرائیل و ایاالت متحده در آن نقش ی توطئه یک شبکه مهمی دارند. کند شباهت زیادی با از سیاست ترکیه ارائه می ۱ افندی تصویری که ها در ی اسالمگرایان از نقش یهودیان/دونمه انگارانه های توطئه روایت کند که در پشت ی اتحاد و ترقی» دارد و آنان را متهم می جنبش «کمیته زنند. اما یالچین با سکوالر کردن درهای بسته، سیاست اینکشور را رقم می
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2