دسیسه‌پنداری

7 مقدمه ها نیز بر جریان تاریخ معاصر این منطقه تأثیرگذار ‌ مقابل، پذیرش این نظریه بوده است زیرا موجب پدید آمدن حس ناتوانی در برابر این به اصطالح 1 های خارجی» شده است. ‌ «توطئه در ایران نیز حضور این پدیده هم قدمتی تاریخی دارد و هم در دوران های سیاسی و ‌ گیری ‌ معاصر نقش مهمی در بسیاری از رویدادها و جهت پنداری» در میان ایرانیان ‌ اجتماعی کشور داشته است. و البته این «دسیسه چیزی نبود که از دید ناظران خارجی پنهان بماند. برای مثال، لرد کرزن در نویسد: «ایرانیان ‌ ) می ۱۸۹۲( ی ایران ‌ ایران و قضیهصفحات پایانی کتاب 2 کنند که نیرنگی در کار است.» ‌ مردمی شکاکند و ... همیشه ... خیال می ‌، های جامعه ‌ های خودآگاهی به گرایش ‌ شاید بتوان گفت که یکی از نشانه های ‌ پنداری» یکی از نمونه ‌ توانایی خندیدن به آنها است. در رابطه با «دسیسه و اقتباس دائی جان ناپلئونتوان انتشار رمان ‌ مشهود این خودآگاهی را می ی ‌ باورانه ‌ تلویزیونی آن دانست، یعنی زمانی که مردم ایران به عبارت توطئه هاست» خندیدند. ‌ «کار، کار انگیلیس ی ‌ های مختلف این پدیده ‌ در این مجموعه تالش شده است تا از جنبه ای که نام ‌ جز یک گفتگو و دو مقاله ‌ فراگیر و تاریخی را بررسی کنیم. به های ‌ سایر مطالب در واقع برگرفته از نوشته ،‌ ی آنها مشخص است ‌ نویسنده متعددی است که در زیر هر مقاله به آنها اشاره شده است. هدف از این هایی که ‌ ی یک مأخذ، با کمک نوشته ‌ کار این بوده است که به جای ترجمه موضوع واحدی دارند، بر نکات کلیدی و خواندنی هر مقاله بیفزاییم و تا حد ممکن مطلب جامعی ارائه کنیم. پنداری ‌ ی توطئه ‌ ی روانشناختی به مسئله ‌ ی نخست از جنبه ‌ در مقاله هایی که معموال هنگام بررسی این پدیده به ذهن ‌ پردازیم. یکی از پرسش ‌ می های توطئه ‌ رسد این است که چرا برخی افراد بیشتر به پذیرش نظریه ‌ می 1. Ahmad Ashraf, “Conspiracy Theories”, Encyclopaedia Iranica. .۷۵۰ ی غالمعلی وحید مازندرانی، ص ‌ جلد دوم، ترجمه ایران و قضیٔه ایران،. جرجکرزن، 2

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2