80 ۱۹ - دفترهای آسو باورانه در میان مورّخان هایی از اِسناد علّی توطئه در این مقاله ابتدا به نمونه های کنم. البته اکثر مورّخان دانشگاهی ایرانی از نظریه ایرانی اشاره می کنند. اما مسئله این است که آن کسانی که به استفاده از توطئه استفاده نمی اند. در قسمت اند، خوانندگان بسیاری یافته های توطئه گرایش داشته نظریه های توطئه را در میان این دوّم، تالش خواهم کرد تا علّت محبوبیّت نظریه باوری مورّخان و مخاطبان آنها توضیح دهم. در بخش پایانی به تأثیر توطئه پردازم. بر فرهنگ سیاسی ایران می ی توطئه های مورخّان درباره توهّم توان های تاریخی ایرانی متأثر از پارادایم توطئه را می آن دسته از روایت های بنا بر نظریه 1 گرا. شمول گرا و جهان به دو نوع عمده تقسیمکرد: خاص های غربی، یعنی بریتانیای کبیر، روسیه و آمریکا، ی قدرت گرا همه خاص کردند، سرگرم توطئه بودند؛ که برای نفوذ بر ایران با یکدیگر رقابت می ی متوسطی که پیش از جنگ جهانی دوم به دنیا در میان نخبگان و طبقه های تر بودند. نظریه های مربوط به بریتانیا از همه محبوب آمده بودند، نظریه هایی جهانی درکارند تا گرا مبتنی بر این تصورند که قدرت شمول جهان نگذارند ایران جایگاه برتر سیاسی، نظامی، فرهنگی و دینی خود را، که حق گرایی گران شیطانی عبارتند از غرب آن است، به دست آورد. این توطئه مآب، فراماسونری، صهیونیسم، آیین بهائی و حتی روحانیّت شیعه. یونانی باوری اروپایی نیز رواج ها در توطئه هرچند پیوند دادن یهودیان و فراماسون . این بحث برگرفته از این منبع است: 1 A. Ashraf, ‘The Appeal of Conspiracy Theories to Persians’, Princeton Papers 5 (Winter 1997), pp. 57–88.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2