دسیسه‌پنداری

91 نگاری ایرانی ‌ سبک پارانوئید در تاریخ اما چیزی که 1 ها و به طور خاص فردی به نام تومانسکی بود. ‌ روس ‌ تالش چیرول واقعا نوشته، از این قرار است: گری، توجهی ‌ ی بابی ‌ «شاید بهترین اثبات برای نفوذ گسترده اند. یکی از بهترین نیروهای آنها، ‌ ها به آن داشته ‌ استکه روس ی تمام مواضع ‌ کاپیتان تومانسکی، تحقیقات دقیقی درباره ترین متون بابی را به روسی ‌ جنبش بابی انجام داده و مهم ها در سراسر ایران با سران بابیان ‌ ترجمه کرده است. روس های نزدیکی دارند، و بنا بر این، منابع اطالعاتی مهمی ‌ ارتباط ی طبقات داشته، و در قلمروی روسیه، خارج ‌ در میان همه از مرزهای ایران، التفات خاصی به آنها دارند. اما حتی برای ها هم دشوار است که بخواهند با هر دو طرف همراه ‌ روس هایی ‌ های اخیر در اصفهان، بابی ‌ باشند، و در جریان شورش که می خواستند بهکنسولگری روسیه پناهنده شوند با درهای بسته مواجه شدند و در برابر همان درها قتل عام شدند.» کند که عامل سرکوب بلواهای ضدبابی (یعنی همان ‌ چیرول اضافه می ها» بودند که در میانشان «تعدادی ‌ ضدبهائی) در تهران «گروهی از قزاق وجود داشت؛ اما نباید فراموش کرد که سربازان بریگاد قزاق ایرانی، 2 بابی» دهد که آدمیت چگونه سخن چیرول را ‌ همه ایرانی بودند. این قطعه نشان می باوری خود سازگار باشد. او در ادامه ‌ کند که با توطئه ‌ ای تحریف می ‌ به گونه ها از بهائیان نیز ‌ یافتن امپراتوری تزاری، حمایت روس ‌ گوید که با خاتمه ‌ می ها افتاد و بهائیان جذب ‌ پایان یافت و سپس فلسطین به دست بریتانیایی آنها شدند. لرد آلِنبی به رهبر جدید آنها، عبدالبهاء، لقب سِر داد و «از )، ص 1323 ، ، چاپ دوم (تهران: بنگاه آذر امیر کبیر و ایران: ورقی از تاریخ سیاسی ایران. فریدون آدمیت، 1 .257 2. Valentine Chirol, The Middle Eastern Question or Some Political Problems of Indian Defence (London: John Murray, 1903), pp. 125–6.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2