31 کودکی در زمان رضاشاه خانوادگی شاه به او داده بود، نام امجدالملک،که لقبش را مظفرالدین ، پدر من ی قدیمی و فارسی «فَر»، به معنی شکوه، انتخاب کرد. «فَرهَت» را از کلمه دانیم که هزاران ویژه تأکید بر اهمیت تعطیالت ملی برجسته شد. می به سال استکه ایرانیان، هم در ایران و هم فراتر از مرزهایکنونیکشور، نوروز دادن به آن یکی گیرند. نوروز اولین روز بهار است. اما اهمیت را جشن می های دوران پهلوی بود؛ زمانی که هفت روز تعطیلی اعالم دیگر از ویژگی ای ها به این مناسبت توجه ویژه های شهر و مغازه شد و به تزئین خیابان داشتن نگه هایی برای زنده های پایانی سلطنت رضاشاه نیز برنامه شد. در سال های ی پاییزی باستانی مهرگان در نظر گرفته شد. همچنین مغازه جشنواره تر شهرها با تصاویر بابانوئل، های شیک بسیاری حوالی کریسمس در بخش کودک مقدس در آخور (نمادی از محل تولد مسیح) و تصاویر مشابه، گذاری اسفند)، جشن تاج ۲۴( کردند. تولد رضاشاه ویترینشان را تزئین می اسفند) و روز فرمان ۳( آبان)، روز کودتا ۴( و تولد محمدرضا پهلوی طور کلی، رژیم مرداد) نیز تعطیالت مهمی بودند. به ۱۳( مشروطیت آور تأکید کند و از سوگواری و مراسم های شادی قصد داشت بر مناسبت کننده، که برای روحانیون شیعه بسیار محبوب و گرامی بود، دوری غمگین کند. تقویم خورشیدی ایرانی جایگزین تقویم قمری اسالمی شد. بعضی های خرافی و متعصبانه در تعطیالت دینی حذف شد و تجمعات و نمایش ی این طور کلی، همه بزرگداشت شهادت امامان و مقدسات ممنوع شد. به گرایی، ویژه بر جوانانکشور، تأثیر عمیقی داشت. ملی اقدامات بر عموم، و به شود و امروز همچون خاری در چشم که در بین ایرانیان بسیار از آن گفته می ی رضاشاه روحانیون حاکم جمهوری اسالمی است، تا حد زیادی در دوره سال سلطنت پهلوی ۳۷ رشد و پرورش پیداکرد. البته نباید از حق بگذریمکه های دوم نیز این غرور ملی را افزایش داد. انحراف محمدرضاشاه از سیاست جویی از روحانیونی بود که همواره در پی آن بودند که قدرت پدرش در دل
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2