آینده‌ی روحانیت

یﻨﺪە ﯾآ روﺣﺎﻧ � ﺖ ١٨٠ ﺷپﺶ � او ﺷپﺶ | ﻫﺎ ﺧﻮن ﺗﻮ � ی ﻫﻦ ﻣﻦ بﺎ � ﺪ اﻧﺪر ﭘ �� ﺟ � ﮔ | ؟ ام ﻢ � ﺑﺮ ﻇﻬﻮر ﻣﻬﺪی ﺻﺎﺣﺐ | ﻞ � ﺪ اﯾﻦ بﺎﺷﺪ دﻟ �� دﯾﻦ رﻓﺖ ازﮐﻒ، ﮔ زﻣﺎن � ﻣﻦ بﺎ | ؟ ام ن ی ی � ﺪم ﭼ �� ﮔ | ؟ِ� ی ﺗﺎ بﻪ ﻢ ای کﻼش آﺧﺮ اﯾﻦ ﮔﺪای �� ﮔ � بﻪ ﻧﺬر ﭘﻨﺞ ﺗﻦ ﻣﻦ بﺎ ام؟ « ﺲ اﯾﻦ � ﺣﺮف ﺶ � و ﻫﺰار ﺳﺎل ﭘ � ﺧ � ﺸﻪ ﺑﻮدە . ﻧﺎ � ﮏ ﻣﻌﻨﺎ ﻫﻤ � ﻫﺎ بﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮد: » ﻢ ﻣﻮر در دﻫﻦ اژدﻫﺎ � ﻪ ﭼﻨﺎن ﺑﻮد رﻓﺘﻨﻢ / ﮐﺰ ﺑ � ازﺷﺎە زی ﻓﻘ ﺷﺪم .« بﺎورش ﺳﺨﺖ اﺳﺖ. و بﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻓﻘهﺎ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ و ب ﻪ ﻗﻮل ﺷﻤﺎ را ﻫﻢ ﻗبﻀﻪ ﮐﺮدﻧﺪ. � ﺎ � ﻗﺪرت ﺳ اﻣﺎ ﺗﻔﺎوت ﻣهﻢ دورە ﺪ بﺎ � ی ﺟﺪ ن کﺎری ﻧﺪاﺷﺖ و ﻤﺎن و بﺎور دﯾی � بﻪ ا � ً ﮐ � ﮔﺬﺷﺘﻪ در اﯾﻦ اﺳﺖﮐﻪ ﻗب � ی اە ﻧ � ﻓﺤﺶ و بﺪ و ﺑ � ﻪ بﻪ دم و دﺳﺘگﺎە ﻓﻘﯿﻬﺎن ﻓﺤﺶ � ﮔﻔﺖ بﻠ دادﻧﺪ � و ﻣﺴﺨﺮە اﺳﺖﮐﻪ در اﯾﻦ دورە وﺟﻮد دا � ﮐﺮدﻧﺪ. اﯾﻦ ﺗﻔﺎوت ﻣﻬ د ر ن ﻌی � . ن اﺳﺖ ی رخ دادە بﺎﺷﺪ، ﻫﻤن � ی اﺳﺎ � ﺮ ﺗﻐﯿ � و در اﯾﻦ ﭼﻬﻞ ﺳﺎل ا ﺸﻪ � ﺸﻪ بﻪ ر � ﺗ ی دﯾﻦ و بﺎور ﻣﺮدم زدە ﺷﺪ. ن ﻧﮕﺮای ب ن ﻣﺬﻫی ی ی ﻫﺴﺖ در ﺑن ﻫﺎی ن اﭘﻮزوﺳﯿﻮن ی ی در ﺑن ﺪﻫﺎی � ﻫﺎ و اﻣ ﺧﻮاﻫﺪ �� ﺖ � بﺎ روﺣﺎﻧ � ﻧﻮﺷﺖ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ � ب ﮐﻪ ی ﻣﺬﻫی � ﻏ ﺎن � ﺑﻮد و دوران ﻫﺮ دو در اﯾﺮان بﻪ پﺎ ﺶ � ﺎ اﯾﻦ ﭘ � ﺪ. آ � ﺧﻮاﻫﺪ رﺳ ن ﺑﯿی واﻗﻊ ﮏ ﺣﮑﻮﻣﺖ � بﻪ ﻋﻨﻮان � ﺮ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ � ﺑیﻨﺎﻧﻪ اﺳﺖ؟ ا ن �� ﺎ ﻧﻘﺶ ﺗﺎر � ﻦ ﺷﻮد، آ �� ﮕ � ﮕﺮی ﺟﺎ � ن د ی � ن ﮐﻨﺎر رود و ﭼ اﺳتبﺪاد دﯾی روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺗﻤﺎم ﺷﺪە اﺳﺖ؟ راﺳتﺶ ﻣﻦ ﺴﺘﻢﮐﻪ � ن ﻧ ئ ﻣﻄﻤن ت بﻪ اﯾﻦ راﺣی ﻫﺎ بﺎﺷﺪ. ﻫﻨﻮز بﺨﺶ ی ﻗﺎبﻞ ﻏ � ض � اﻏﻤﺎ از ﺟﺎﻣﻌﻪ بﺎور ی اﯾﺮان ی ﮐﻪ گﺎە در ب دارد، بﺎورﻫﺎی ﻫﺎی ﻣﺬﻫی ﺴﺖ. از اﯾﻦ � ﮏ ﻧ � ﻗﺎبﻞ ﺗﻔﮑ گ � ﺪە ﺷﺪە و بﻪ ﺳﺎد � ﺗن گ � بﺎﻓﺖ ﻓﺮﻫﻨ ﮔﺬﺷﺘﻪ، درﺳﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ � ﻢ ﻧهﺎد ��� ﮔ ﺖ � روﺣﺎﻧ ﻌﻪ � ﻪ ﺷ � ض ی � ن ﺧﻮرد و ﺳﻨﮕﯿی اﯾﻦ ﻧﻬﺎدی اﺳﺖﮐﻪ پﺎﻧﺼﺪ ﺳﺎل ﺳﺎبﻘﻪ دارد. ب ﺎورﻫﺎ