آینده‌ی روحانیت

یﻨﺪە ﯾآ روﺣﺎﻧ � ﺖ ٢٤ ﺧبﻪ ن ی ن ﺷﺪﻧﺪ و زﻣن ی ی بﺎ بﺎزار ﻋﺠن � ﻧﺎ � ﺼﻮص در دوران آﺧﺮ دارﺷ ﺪﻧﺪ ﺑﺮﺧﻮردار ﺷﺪﻧﺪ. � ﺎ � و درﮐﻨﺎر ﺷﺎﻫﺎن از ﻗﺪرت ﺳ ﮕﺮ در اﯾﺮان � ن ﻻزم و ﻣﻠﺰوم ﻫﻤﺪ ی � دو ﭼ � ﻧﻬﺎد دﯾﻦ درﮐﻨﺎر ﻧﻈﺎم پﺎدﺷﺎ ﺑﻮدە � ﺖ � اﻧﺪ. دﯾﻦ از پﺎدﺷﺎە ﺣﻤﺎ ﮐﺮد و پﺎدﺷﺎە از دﯾﻦ، و بﻪ اﺗکﺎی ت ی وﮐﻪ ﺣی � اﯾﻦ دو ﻧ ﺶ از ﺣﻤﻠﻪ � ﭘ ی ﻋﺮب ﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﻮد ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺷکﻞ � ﻪ �� از ﻧﻈ �� . ﮔﺮﻓﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣﻮر دﻧﯿﻮی در � ﻫﺎی اﻣﺎم ﻏﺰا دﺳﺖ پﺎدﺷﺎە اﺳﺖ و اﻣﻮر ﻣﻌﻨﻮی بﻪ ﻋﻬﺪە ﻪ �� ﺶ از ﺻﻔ � ی ﻋﺎﻟﻤﺎن. ﭘ ﻫﻢ ﻣﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ � )در ﻫﻤﺎن ﺣﺪیﮐﻪ � ی بﺎ ﻣﺬﻫﺐ رﺳ ﻫﺎی ﺗﻮان ﺑﺮای ﻢ. � آن روزگﺎر ﺗﺼﻮرﮐﺮد( در اﯾﺮان دار ب ف روﺣﺎﻧﯿﻮن در دورە ت ﺎ ﻗﺪرت ﮔﺮﻓن ﺶ ازﮔﺬﺷﺘﻪ بﻪ � ی ﻗﺎﺟﺎر آﻧﻬﺎ ﺑ � ﻞ � ی وی ﻣﺆﺛﺮی در اﯾﺮان ﺗبﺪ � ﻧ ﻪ � ﮏ ﺷﺎە بﻠ � ش ﮕﺮ ﻧﻪ � ﺷﻮﻧﺪ و د � ﺎ � ﺐ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻫﺴتﻨﺪ. آ � رﻗ ﺷﺪن دﯾﻦ از � ﺎ � ﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺳ � ﻫﻤﯿﻨﺠﺎ ﻇﻬﻮر ﮐﻨﺪ؟ � ﮐﻪ اﻣﺮوز � ﺎ � اﯾﻦ اﺳﻼم ﺳ ﻨﺪ بﺎ آن �� ﮔ ﭼﻪ در ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮد ﻓﺮق � ﮐ از ﻣﻬﻢ �� ﻨﺪ. اﻟﺒﺘﻪ ﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ �� ﺗ ﻫﺎی اﺳﻼم از روز ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺴﺌﻠﻪ ی » ﺣﮑﻮﻣﺖ « ﺖ ﮐﻪ در ﭼﻬﺎر ﻗﺮن � ﺤ � ف ﺑﺮﺧﻼف ﻣﺴ ﻌی � . ﺑﻮد � ن ی ﺰان ﺑﻮد ﺗﺎ ﮐنﺴﺘﺎﻧﺘن �� ﺎﺳﺖ ﮔ � اول از ﺳ پ اﺗﻮری روم � ﺪ و اﻣ � آ را در � ﺴﺎ ﻗﺮار � ﺎرکﻠ � اﺧﺘ � ﺴﺎ � دﻫﺪ و ازکﻠ ﺖ را ادارە ﮐ � ﺧﻮاﻫﺪﮐﻪ ﻣﻤﻠ ﻨﺪ. اﻣﺎ در ﭼﻬﺎر ﻗ ﺰان �� ﺎﺳﺖ ﮔ � ﺖ آﻧﻬﺎ از ﺳ � ﺤ � ﺮن ﻧﺨﺴﺖ ﻇﻬﻮر ﻣﺴ ی ﻧﺪ. اﻣﺎ در ﻣﻮرد اﺳﻼم � بﮕ � ﺎ � ﺮاە پﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﻘﺶ ﺳ � ﺑﻮدﻧﺪ و بﺎ ا اﯾﻦ � ش وع � ف ﻓﺮﺻﺖ ی ﺴﺖ. اﺳﻼم در اوﻟن � ﻃﻮر ﻧ ﮐﻨﺪ بﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ � ش وع � ی اﺳﻼم ﻞ دادن و از دوران ﻋﻤﺮ ﻫﻢ ﮐﺸﻮرﮔﺸﺎی � ﺸﮑ � د. بﻪ ﺷﻮ ن اﯾﻦ ﻣﻌی » ﻣﺴﺌﻠﻪ ی ﺣﮑﻮﻣﺖ « از روز ﻧﺨ از ﺑﺰرگ �� ﺴﺖ ﻦ �� ﺗ ﻣﺠﺎدﻟﻪ ﺑﻮد. از روزﻫﺎی � ﺎن ﻣﺠﺘﻬﺪان و ﻓﻘﯿﻬﺎن اﺳﻼ � ﻫﺎی ﻓﮑﺮی ﻣ