آینده‌ی روحانیت

ض ورت ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻧﻬﺎد روﺣﺎﻧ � � ﺖ ﺮانﯾ در ا ۹ ﮔﻔﺘﻪ ﻢ � ن ی رﺣ ﺧﺎی » ﺮکﺎرﻓﺮ � ا ﺖ بﻪ ﺟﺎی ﺣﮑﻮﻣﺖ، در درون � ﻣﺎی روﺣﺎﻧ ی وان � ف ﭘ ی ت ش وﺣﻔﻆ دﯾﻦ در ﺑن � ﺮکﺎرﮐﺮد آن ﻫﻤﭽﻨﺎنﮔﺴ � ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻮد، و ا � ت ﮐﻪ اﻣﺮوز در اﯾﺮان ت ﻣﺎﻧﺪە ﺑﻮد، بﺎ ﺗﻮﺟﻪ بﻪ اﺗﻔﺎﻗﺎی � بﺎ اﻓ ﺘﺪ، روﺣﺎﻧﯿﻮن � ﮐﻪ بﻪ ﻣﺮدم � ﺪ بﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻇﻠﻢ و ﺳﺘ � بﺎ � ﺷﻮد، ﻋﻤﺎﻣﻪ را از � ﺑﺮ � داﺷتﻨﺪ و پﺎﺑﺮﻫﻨﻪ ﺨ � ر ﺎبﺎ � ﺘﻨﺪ درﺧ ن ﺸﺎﻧﻪ � ﻫﺎ. اﻣﺎ ﻫﯿﭻ ض � ت ا � ی اﻋ � در آﻧهﺎ ﻧ ﺖ و ﻣﺴﺌﻠﻪ �� ﺪ ﭼﻮن اوﻟ � ﺑیﻨ ﺴﺖ. � ی آﻧهﺎ دﯾﻦ ﻧ « ن ﻫﻢ بﺎ ﻣﺮوری ﺑﺮﺳﺎبﻘﻪ ﻼی � ﻋبﺎس ﻣ ی روﺣﺎﻧﯿﻮن در اﯾﺮان بﻪ اﺷتبﺎﻫﺎ ت ی ف روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺷﺪ. بﻪ ت ﺖ ﻣﻮﺟﺐ ﻗﺪرتﮔﺮﻓن � اﺷﺎرە ﮐﺮدە اﺳﺖﮐﻪ در ﻧهﺎ ﮔﻔﺘﻪ ی او » ﺮ ﺟﻠﻮی ﻣﺬﻫﺐِ � ت ا ﺷﻤﺎ ﺣی ﺳﺎزﻣﺎن ﺪ و ﺳ � ﺴت � ﺎﻓﺘﻪ بﺎ � � ﺎر ﻣﺮدم � ن ی بﻪ ﻫﻤﺎن اﻧﺪازە ﻣﺆﺛﺮ در اﺧﺘ ی � ت ﭼ ﺪ، وﻗی � ﺶﮐﻨ � ﺪ داﻏﻮ � ﮐﻨ � ﻣﺮدم � ﺪ، ﻃبﻌﺎ � ﻧﮕﺬار ﺎ ﻣﺬﻫﺐ � ﮕﺮ � اغ ﻣﺬﻫﺐ د � روﻧﺪ بﻪ �� ﻗﺪ � ﺪا � ف ﭘ � ﮏ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺮ � ﺎ � ، ﺷﺎن ﺎت ر � ت ﮐﻪ اﻟه ﮐﻨﻨﺪ. ﺷﻤﺎ وﻗی ا از � ﻣﺮدم � ﺶ ﻧ � ن ی ﺟﺎ ی � ﺪ و ﭼ � ی ﮔ � ﺪ، ﻣﺮدم ا � ﮔﺬار � ﺪﺋﻮﻟﻮژی را بﻪ اﻟه ﺎت � ﻞ � ﺗبﺪ ﮐﻨﻨﺪ. « ﻪ � ﺖ روﺣﺎﻧﯿﻮن بﻠﻨﺪپﺎ � ﻣﺤﺴﻦ ﮐﺪﯾﻮر در ﺳﺨﻨﺎن ﺧﻮد ﻣﺮوری ﺑﺮ وﺿﻌ در آﺳﺘﺎﻧﻪ ی وزی اﻧﻘﻼب � ی ﭘ ۱۳۵۷ ﺲ از آن ﮐﺮدە اﺳﺖ. بﻪ ﻧﻈﺮ � و ﮐﺪﯾﻮر ﮔﺮﭼﻪ روﺣﺎﻧﯿﻮن در آﺳﺘﺎﻧﻪ ﮑﺪﺳﺖ ﻧﺒﻮدﻧﺪ اﻣﺎ � ی اﻧﻘﻼب ﺧﻮاﺳﺘﻪ داﺷتﻨﺪ ﮐﻪ � ت � ی ﻣﺸ » ﻌﺖ � ش اﺟﺮای « ﺑﻮد. او ﺎ ﺳپﺲ ب دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪی روﺣﺎﻧﯿﻮن و اﺷﺎرە بﻪ ﺗﻔﺎوت ﺪگﺎە آﻧﻬﺎ وﺟ � ی ﮐﻪ در د ﻫﺎی ﻮد � داﺷﺖ، اﺿﺎﻓﻪ ﺖ در ﻣﻮاﺟﻬﻪ بﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ � روﺣﺎﻧ � �� ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ا � ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ » � ﻧ � ت و ﻫﻤﺮا ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻫﻤﺪﺳی ﻪ گﺎە � ﮐﻨﻨﺪ بﻠ � ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻫﻢ ﮐﻨﻨﺪ. « ﺎرە � ﮐﺪﯾﻮر در ی آﯾﻨﺪە � ن ی � ﺖ ﻧ � ی روﺣﺎﻧ ﺪ: �� ﮔ » ﺎری ا � ﺴ � � � ﺎ � ی ﮐﻪ اﺳﻼم ﺳ ز ﺷﻌﺎرﻫﺎی ﺎری از ﻣﻄﺎﻟبﺎت � ﺴ � داد و دﯾﻦ � اﺟﺘﻤﺎ ﺪا ﮐﺮد و ﻧﻤﺮە � ﭘ � آزﻣﻮن ﻋﻤ � داران بﺎ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ ی ﺪ ﻣﺎ � ف ﺑﻮد و ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮرد. ﻻاﻗﻞ از د � ﺶ ﻫﻢ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻨ � آزﻣﻮ