اختیار آزاد زیستن

اﺧﺘ � ﺎر آزاد ز � ن ﺴنت ﻫﺎﻧﺎ آرﻧﺖ | ٢٢ ﺎﻓﺖ � ت ش � ﻏﺮب ﮔﺴ . بﺎ وﺟﻮد اﯾﻦ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ اﻧﻘﻼﺑﯿﻮن آن زﻣﺎن ﻫﺪف ﺪی از آزادی در ﻧﻈﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، بﻪ � ع ﺟﺪ � ﺧﻮد را ﻧ � ﺳﺨیت ﺗﻮان ادﻋﺎ ﮐﺮدﮐﻪ آن ﺸﯿین ازﭼﻨﺎن آزادی � ﺶ، ﻫﯿﭻ ﺗﺼﻮر ﭘ � ﺸﺎﭘ � ﻫﺎ، ﭘ ای ﻧﺪاﺷتﻨﺪ . ﺎن ﭼﻨﺎن اﻧﻘﻼب �� ﺑﺮﻋﮑﺲ، در ﺟ ﺎیب بﻪ آزادی � ﻫﺎیی ﺷﻮر و ﺷﻮق دﺳت ﺗﺎزە � ﺎ � ﺳ ای ﮐﻪ ) ﻫﻨﻮز بﺎ ﺷکﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺟﻤهﻮری ﮑﺴﺎن ﻧﺒﻮد � ( اﻟهﺎم � بﺨﺶ اﻧﻘﻼﺑﯿﻮن ﺷﺪ و آن � ﻫﺎ را آﻣﺎدە ﮐﺮد ﺗﺎ اﻧﻘﻼیب ﺑﺮ پﺎ ﮐ ﻨﻨﺪ، آنیب � بﺪاﻧﻨﺪ ﭼﻪ � ﻘﺎ � ﮐﻪ دﻗ . ﮐﻨﻨﺪ را آﻏﺎز ﻧﮑﺮدە � ﮕﺮاین ، اﻧﻘﻼیب بﻪ ﻣﻌﻨﺎی واﻗ � ن بﺎز ﻫﺮﮔﺰ ﭼﻨنی و بﻪ ﺛﻤﺮ ﻧﺮﺳﺎﻧﺪە ﺮ دروازە � اﻧﺪ، ﺣیت ا ﻫﺎی اﻧﻘﻼب ن بﻪ روی ﺗﻮدە ی � ﺷﺎن را ﻧ ﻫﺎی ﻌین بﻪ روی � ، ﺪگﺎن بﺎزﮐﺮدە بﺎﺷﻨﺪ � ﻣﺮدم و ﺳﺘﻤﺪ ﭽﺎرگﺎن، ﺑ � ﺑ ﺎن و � یﻨﻮا ن ﺎن روی زﻣنی � دوزﺧ ﮐﻪ در ﺷﻌﺎرﻫﺎی بﻠﻨﺪﭘﺮوازاﻧﻪ ﺴﻪ ا � ی اﻧﻘﻼب ﻓﺮا ز � آﻧهﺎ ﻧﺎم ﺑﺮدە . ﺷﺪ ١ ﮔﺬﺷﺘﻪ از اﯾﻦ، ﻫﺮﮔﺰ اﻧﻘﻼیب ] ق �� ﺠ [ ﺣﻘ � ی ﻪ ﻧت ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻫﺎ، ﻣﺤﺎﻓﻞ ﭘﻨهﺎن ﺎ اﺣﺰاب � کﺎر آﺷکﺎرا اﻧﻘﻼیب ﻧﺒﻮدە اﺳ بﻪ ﺑ . ﺖ ﺎن � ﺖ و اﻗﺘﺪار دﺳﺘگﺎە ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺴﺘﻘﺮ � ، اﻧﻘﻼب ﺗﺎ زﻣﺎین ﮐﻪ ﻣﺮﺟﻌ � ک ﺪ � ﺟﺪ � ﻂ ﻋ � ش ا � ﻫﻨﻮز پﺎﺑﺮﺟﺎ اﺳﺖ، ﻣﻌﻨﺎ و اﻣکﺎن ﻧﺪارد، اﻣﺮیﮐﻪ در � ﻣﻌﻨﺎیی ﻣﺸﺨﺺ : دﻫﺪ � زﻣﺎین ﺗﻮان اﻃﻤﯿﻨﺎن داﺷﺖ اﻧﻘﻼیب رخ � ﻧ ب دار ﻣﺮاﺟﻊ ﺣﮑﻮﻣیت و ﻣﺪیف � ﮏﮐﺸﻮر ﻫﻨﻮز ﻓﺮﻣﺎﻧ � ﺎن � دﻫﺪﮐﻪ ﻧﻈﺎﻣ بﺎ . ﺷﻨﺪ اﻧﻘﻼب ﻢ � ﺰی رژ � ﻪ ﻣﻤﮑﻦ بﻪ ﻓﺮور � بﻠ � ف ﺣﺘ � ﻫﺎ ﻧﻪ پﺎﺳ ﻫﺎی ﻣﺴﺘﻘﺮ ﻫﺴتﻨﺪ آن. ﺖ و اﻗﺘﺪار � ﺎﻣﺪ ﻧﺎﺑﻮدی ﻣﺮﺟﻌ � ﻪ ﭘ � ﻫﺎ ﻧﻪ ﻋﻠﺖ بﻠ � ﺎ � اﻧﺪ ﺳ . ﻫﺮ ﺟﺎ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻢ � ش ﻗﺪرت ﺣﺎ � ﺎ � ﮔﻮﻧﻪ ﻓﺮآﯾﻨﺪﻫﺎی ﻓﺮو - دور � ً� ﻣﻌﻤﻮ ه ای بﻠﻨﺪﻣﺪت -ﺗﺮ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ یب ع � ﺶ ﺑﺮوﻧﺪ، وﻗ � ﻣﺎﻧﻊ ﭘ اﻧﻘﻼب ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ . ش طﮐﻪ ﺟﻤﻌﯿیت بﻪ اﻧﺪازە � اﻟﺒﺘﻪ بﻪ اﯾﻦ ﺎد � ف ز � یکﺎ ش ﺣﮑﻮﻣﺖ آﻣﺎدە بﺎﺷﺪ و بﺨﻮاﻫﺪ ﻗﺪرت را بﻪ دﺳﺖ � ﺎ � ﺑﺮای زﻣﺎن ﻓﺮو ١ . ﺪ بﻪ � ن ﻧگﺎە ﮐﻨ ﻫﻤﭽﻨنی : Hannah Arendt, Über die Revolution, Piper 2011, S. 161.