153 در زندان استبداد ی وضعیت زنان در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی عمومی درباره کنم، بنویسند بنویسم. از بعضی دوستانکمکگرفتم تا آنچه راکه دیکته می و جهت تصحیح آن برایم بازخوانیکنند. چند روز به آرامی روی آنکار کردم تا بتوانم در موقعیتی مناسب، آن را منتشر سازم. جلسات شبانه وگو را نیز شبی در باشگاه برگزار کردیم. در آن ی دوم بحث وگفت جلسه ی دین، پیامبری و وحی بر اساس آنچه در کتاب جلسه دیدگاه خود را درباره ام، مطرحکردمکه بحث و اشتیاق زیادی را در دوستان نوشتهمسیر پیامبری ی سوم نیز به برانگیخت، لذا قرار شد بحث ادامه یابد. از همین رو در جلسه وگو پیرامون موضوع پیشین پرداختیم. ی بحث وگفت ادامه مهوش خانم در این جلسه نظراتی را به این مضمون مطرحکردکه دلیل ی او اصلی ناکارآمدی ادیان پس از زمان طولانی، دگماتیسم است. به عقیده پذیرد و این ادعا که توانند الهی باشند، اما ارسال پیامبر پایان نمی ادیان می تواند اسلام آخرین دین و محمد آخرین پیامبر است، دگماتیسم استکه می های من منشأ بروز مشکلاتی شود. مهوش خانم به این ترتیب با استدلال گیرم ادیان، بشری بوده و نهاد پیامبری نیز بشری است، که از آنها نتیجه می مخالف بود. ی بحث باشد، اما او به ی بعد او آغاز کننده پیشنهاد کردم که در جلسه آبادی ی چهارم شرکت کند، اما فریبا کمال دلیل کسالت نتوانست در جلسه ی بهائیت، استمرار پیامبری و دگماتیسم مطرحکرد. او نیز بر بحثی را درباره گردد که اسلام آخرین دین این عقیده بودکه اشکال اصلی، به این باور بازمی روز رسانی شوند، است و اگر ادیان هر از گاهی تجدید و نو و به عبارتی به گردد. مشکل برطرف می ی باور به الهی بودن ادیان و پاسخ من این بود که دگماتیسم، در شالوده
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2