نامیرایی

ی ﻧﺎﻣ � ی ا ی ٨٢ اﯾﻦ اﺳﺖ: » ﺎ ﻋﻤﺪی ﺑﺮای اﻧﺠﺎم دادن آن کﺎر وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺘﻪ � ت ﻧﯿی اﺳﺖ، آن ﺗﺼﺎدف ﺑﻮد. « ف ی ﻠﺴﻮف ﭼﻨن � ﻞ دِﻧِﺖ ﻓ � ت ، داﻧ ف ﻣﻼﺣﻈﺎی ی بﻪ دﻧبﺎل ﭼﻨن ح � ﻣﻄ � ﮐﻨﺪ � ﻓﺎ � ﮐﻪ ﺧﻮد » ﻣﺮﮐﺰ ﺟﺎذبﻪ ی ی روای ) « centre of narrative gravity ( اﺳﺖ - درﺳﺖ ﻫﻤﺎن �� ف ی � ئ ﻓ ﻃﻮرﮐﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﺟﺎذبﻪ در ﺷﯿئ ﺳﻮدﻣﻨﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ آن را بﻪ کﺎر � ﻪ ﻣﻔهﻮ � ﺴﺖ بﻠ � ش ء ﻧ � ی از آن ﺟﺰی � ﻢ ﺗﺎ رابﻄﻪ �� ﺑ ﻢ، ﻣﺮﮐﺰ ﺟﺎذبﻪ � ﻄﺶ را بﻔهﻤ � ش ء و ﻣﺤ � ﺎن آن � ی ﻣ ی ﺴﺖ � درون وﺟﻮد ﻣﺎ، ﻧ � ئ از بﺪن ﻣﺎ، رو ن ﺟﺰئ ی � ی در وﺟﻮد ﻣﺎ ﻧ روائ � ﺳﻮدﻣﻨﺪ اﺳﺖﮐﻪ آن را بﻪ کﺎر � ﻪ ﻣﻔهﻮ � بﻠ ﻢ ﺗﺎ از رابﻄ �� ﺑ ﻪ ﺎن � ی ﻣ بﺪن � ﺎت ﺧﻮدش کﺎﻣﻞ � ﻣﺎن، ﮐﻪ بﺎ اﻫﺪاف و ﻧ ﻂ � ﺷﻮد، و ﻣﺤ ﻣﺎن ﻢ. � درآور � ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﺷﻤﺎ، ﺷﻤﺎ ت ﺪ، اﻟﺒﺘﻪ ﺳﺎﺧی � ﺳﺎﺧﺖ ﻫﺴت � ، ﻧﻮ ﺎرە � ﺳﻮدﻣﻨﺪ. ﻧﻈﺮ دﻧﺖ در ی ﺧﻮد ) self ﺶ � ﺶ بﺪﯾﻦ ﻧﺤﻮ ﭘ � ( کﻤﺎﺑ � . رود � ف ی ﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﻨن � و ﻓﻘﻂ دﻧﺖ ﻧ ت و ﺪ. اﯾﻦ ﺗﺼﻮر ﮐﻪ ﺧﻮدی ذای �� ﮔ ﺸﻤﻨﺪان � ﮐﻪ دا � ﺟﻮﻫﺮی وﺟﻮد دارد ﮐهﻨﻪ و از ﻣُﺪ اﻓﺘﺎدە اﺳﺖ. ﻫﻨگﺎ � ت ﻋﻠﻮم ﺷﻨﺎﺧی ب از ﺧﻮد اراﺋﻪ دﻫﻨﺪ، آن ﺗﺠﺮئ � ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺗﻮﺟﯿ از � ﻓﻘﻂ ﺗﻮﺟﯿ ﺣﺲ ﻣﺎ از ﺧﻮد اﺳﺖ - اﯾﻦ � ﮐﻪ ﭼﺮا ﺗﺼﻮر � ﻢ ﮐﻨ ﻢ. آن � ﺧﻮدی دار � ﭼﻪ ﻧ � از ﺧﻮد ) � ﻢ ﺗﻮﺟﯿ � ﺎﺑ self ی وﻫﺎی � ( بﺎ ﻧ ﺖِ ﺗﻮﺟﻪ و ﺑﺮﻃﺮف ﮐﺮدن ﺗﻀﺎدﻫﺎی � ﻣﺴﺘﻘﻞ اﺳﺖ، ﮐﻪ ﻣﺴﺌﻮل ﻫﺪا ارادە بﺎﺷﺪ. ﺎری از � ﺴ � اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ �� . ﺎری ﺑﺮای اﯾﻦ اﻣﺮ وﺟﻮد دارد � ﺴ � ﻞ � دﻻ � ﺸﻤﻨﺪان ﺗﺼﻮر � دا اﯾﻦ اﻣﺮ � ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻮاﻫﺪی وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﺣﺎ � بﻪ ﺣﺴﺎب ﻪ �� ﺪ ﮐﻪ ﺗﺠ � آ ی ﻣﺎ درک اﺳﺖ � ﺪاری ﻓﺮ � ﻞ پﺪ - ی � ی � ﭼ ی آن اﺳﺖ. از اﯾﻦ � ﻪ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛ � ی ی ﻧﺪارد بﻠ � اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻐﺰ ﻣﺎ ﺗﺄﺛ ﻢ � ﮐﻪ، ﺑﺮای ﻣﺜﺎل، ﺗﺼﻤ � ﻣﻨﻈﺮ، ﻫﻨگﺎ � ﻪ �� ت را ﺗﺠ ی ی ﺳﺨی � ﮔ ﺪ � ﮐﻨ